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相思相见知何日?此时此夜难为情。
李白
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[全文]我三年参与过非法宗教团体,写了《缘起》(组图)
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[全文]我三年参与过非法宗教团体,写了《缘起》(组图)
三年了,我坚持在论坛上立足三年了。
最近,工作忙了。
开始完全投入我的工作了。
人生中的三年,几乎只是沾了那一点点而已,
但是回响的却是这一辈子不可遗忘的记忆。
面对过无数的道亲网友,在他们发脓的伤口上,敷上了辛辣的酒药,
强逼他们面对那无法面对事实。
今天,我那疲惫的心,就好象在战场上打完了六国之战,
剩下最后一口气,迈向回家的路途。
这伤痕累累的身躯,已经变成了惨不忍睹。
当初的离开,自己要鼓起多少勇气,
背叛着这些曾经善良对待的道亲,为了寻找真相。
因为人情会让一个人扎腿,不敢往真相事实的方向奔去。
若要我形容的话,我也只可以说手板会是道亲们的人情,而手掌会是真相事实。
两者都是一样的痛心,就好象千万支细针叉着心脏的部分。痛!!!
《缘起》会是记载着我那遥遥长久六年前发生的事件。
今天公开了,并非想炫耀自己达成了什么,
只是希望大家可以做为一个借镜而已。
我无愧,人生的痛苦,
就应该由季风带走,该放手了。
始终背着承重包袱走人生,会是越来越疲惫的。
那天在论坛的开始,我几乎已经把我的时间停留了,
恐怕那个开始,导致自己今天还是一样原地不动。
今天若你有缘读了我的故事,希望不要向我追究些什么。
因为曾经猖狂颠痴的我,今天也只是一个凡夫而已。
国雄,欠你的人情,希望我那过去三年时间上的努力都奉还给您。
在此,希望故事放完以后,我即将光明的人生从那时刻,那秒钟开始。
南无阿弥陀佛。
[ 此贴被forumone在2007-09-29 02:55 AM重新编辑 ]
[楼 主]
来自:未知地区 | xxx.xxx.xxx.xxx |
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2007-03-31 01:47 AM
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Post #1
目录:
序…………………………………………………………………………………………2
缘起………………………………………………………………………………………3
我的引保师………………………………………………………………………………3
第一次到佛堂……………………………………………………………………………4
第一次的班会……………………………………………………………………………6
在佛堂的时刻……………………………………………………………………………8
开始起怀疑心……………………………………………………………………………10
我的道亲室友……………………………………………………………………………11
开始离开佛堂……………………………………………………………………………12
大闹佛堂和负责人的家…………………………………………………………………13
向警方报警………………………………………………………………………………16
警察局一趟………………………………………………………………………………16
星洲日报的记者…………………………………………………………………………18
第一个接触的佛学会……………………………………………………………………19
加入了佳礼论坛…………………………………………………………………………20
沙巴论坛…………………………………………………………………………………21
第一位认识的女前道亲…………………………………………………………………21
认识禅宗佛法的开始……………………………………………………………………22
独家新闻:秘密佛堂……………………………………………………………………23
秘密佛堂点传师的家……………………………………………………………………31
道亲前来我家告状………………………………………………………………………31
再回到道亲家……………………………………………………………………………32
第一论坛的佛学历程……………………………………………………………………33
网络的因缘………………………………………………………………………………33
僧团:让我扎根佛教的师父……………………………………………………………46
附加………………………………………………………………………………………49
[1 楼]
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2007-03-31 01:48 AM
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Post #2
序
我是德强,网名是第一论坛,曾经是孔孟圣道院、兴毅组的道亲。因缘所故,第一论坛或者早期名字是forum one,并不是偶然间而出现的,而是在不同的助缘之下出现的。我开始写这本书了,心里只想把自己的过去和了解的告诉出来,此外让大家了解为何自己对道亲们穷追不弃的因素,并且解释自己发问问题的目的。其实在写这整个过程,心里很不好受,始终这些道亲也曾经是我最要好的朋友。
离开一贯道而接触佛教以后,发觉自己的心也平伏了很多。但是,对于自己的过去还是没有完全真正地放下。我常常给自己心里头的一句话,“这是始终是自己能够做到的事。”,因为很少有人会有像我与一贯道这么浓厚因缘。我之前到过一个在油棕园里的秘密佛堂,也到过安邦的警察局报警,在多少个人生当中,曾经做过这些猖狂的事呢?
那时候离开一贯道时,就好象《西游记》的孙悟空大闹天庭一样,非常憎恨一贯道,而到他们家撒播秘密口诀的纸张。现在回忆起的时候,觉得自己有点过火了。离开以后,认识了佛教,到过了新加坡佛光山,在那里有了初级的佛学启蒙,而2006年头也在槟城皈依了三宝,踏上了学佛之路。整个过程,就好象戏剧般一样,就好像孙悟空跟从唐三藏到西藏取经一样。这人生中,总算没有白白走过。
三四年前自己的经过,多多少少也忘记了。在完成这故事的过程当中,我都随身带着一本小笔记,以便当我想起一些过去的点滴,就可以随时记录下来,把整个故事记录得更加完整。
这里,也感谢各位师父、师兄、师姐和朋友在我佛学路途中,给了我不少的启事和鼓励。
在此,希望此文章可以纪念我之前的引保师-罗国雄(译音)先生,也是我离开一贯道后失去的好友。虽然道不同,但是希望我们还是朋友。
[2 楼]
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2007-03-31 01:48 AM
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Post #3
缘起
在大约四年前,我还是一名学院生。那时候,还不了解什么是宗教,而宗教和我好象是完全没有关系的。家里是民间信仰而已,只知道自己小的时候是道教-齐天大圣的谊子,而每年神诞的时候,都会去膜拜。当时候的我,是一个嗜好阅读激励心灵的书本,比如来自潘台成、刘庸等的书。我也很喜欢探讨人与人之间的关系,因为认为沟通是很简单动作,而也算是一种艺术,因为就算是不认识的也可以互相认识,路边常常见面的,也可以成为朋友。我开始学习沟通与寻找这些朋友为目标。
[3 楼]
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2007-04-06 11:02 PM
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我的引保师
其实说起我的引保师的时候,是我认识他先的,因为他就是我第一个寻找沟通的目标。他是来自沙巴斗湖,而求道的时候,是中学初中三,曾经去过台湾一个星期上这孔孟圣道院的课。上学院的时候,见到小平头的他,觉得很善良,而也很有缘分。常常吃饭,或上课都遇见他,或许可以交个朋友。我走向前,向他打个招呼,谁知到这却成为了我人生故事的开始。我们刚刚认识的时候,我并不是这么快信任他,而过后曾经有个时候,我因为需要一些书本,而他本身有这本书就借了给我。我们俩那时候其实都不算是认识彼此更不知道大家的生活背景,甚至也不知道彼此是住在哪里的。但是他的对我的信任使我对这陌生人的围墙也减少了。我心里想,什么义务他会借我这贵重的书本呢?而我们又不认识彼此。我们那年头,常常说的:在外靠朋友,就这样我们成为了死党。算起来我们也有共同点,那就是喜欢阅读心灵上的文章与书本,可能这就是志同道合吧。
由于我那时候在外念书的,星期六或星期日有些时候学院里有活动,就没有回家乡。而也知道他本身是来自东马的,有一次便问问他,每周末有什么节目。他说每个周末,他都是去佛堂的。当时,我不排斥什么宗教的仪式或活动,就算我的室友是基督教徒要去教堂洗礼,我都跟着去。这回我也跟去了。我在孔孟圣道院(又名:一贯道)的生涯就这样开始了。
[4 楼]
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2007-04-06 11:04 PM
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第一次到佛堂
星期六,晚上大约8.00pm左右,吃过晚餐后,便等待这位朋友-国雄(译音)的到来。不久,一辆货车到了我住的学生家门口。我上了货车,国雄(译音)介绍了几位前贤,其中一位是佛堂的负责人-林文军(译音)先生。林文军(译音)一家人是来自东马的,而他是右眼有残缺。据其他道亲说,之前他在东马的时候,是个飞仔,右眼是被刀砍伤的,而头颊却有很明显的疤痕。全家搬过来西马也是因为此事。
那时,我在KL拉曼学院念书,而本身是住在Setapak的,过后我们这辆货车就驾驶到Desa Setapak的Section 2载另个道亲-凤俞(译音)。凤俞(译音)对我现在的印象比较模糊了,如果没错的话,她有病在身,而是一位钢琴老师。载她了以后,我们就出发了。我用“出发”这字眼是因为佛堂与我家还需要一个很长的路途。整个路程就是从Desa Setapak 要到Pandan Indah,Cheras那里。
路途中,心里很紧张,因为不知道佛堂是如何的。整个路途中,个个道亲都很安静,没有出声,好象全部都有点像被控制般的。这里我不知道该如何用更加恰当的字眼,就好象坐着自己家人去世出殡时候的巴士一样,个个都好象六神无主的。我外公去世的时候,正好像这种场面。
大约半个小时的路程,我们从MRR2转入Pandan Indah的入口。其实整个路程,我都没有留意如何抵达这佛堂,因为蕉赖的路比较复杂,此外我并没有坐靠近窗口的地方。那时候,就算我过后想到回来这佛堂,也记不起了。
我记得我们来到了一个双层店屋的地方,而在第一排却有几间店是有营业的,而第二排却是佛堂的所在地。(图1)这两排店屋楼下是修理车子的车场,而四周都有废弃的旧车。(图2)星期六的晚上,这里一片宁静。我下了车,跟着他们走。走到第一间楼梯门口,过后等待楼上的人下来开门给我们进。
我无意中发现有个电眼在墙壁的上角落,问起我的朋友,这是什么?他告诉我说那是楼下非法球桌场的店主放的,为了避免警察突发的到来。其实现在想回,一个电眼也是对他们俩方面好处。
心里的紧张,而加上当时我对这朋友的信任和四周的黑暗,也疏忽了一个重要的地方。这间佛堂没有摆放任何的招牌。没有任何招牌来显示这是一间佛堂。马来西亚任何的宗教团体都必须到宗教局注册,并且禀报整个团体的常年财政报告。过后曾经我问过一个道亲-陈俊宏(译音),佛堂是有注册的吗?他回答说,注册?马来西亚执照可以用钱买的。他这句话,我牢记在心里。
原图
图1:看见白色招牌的下面有两道小门吗?右边那就是入口,而没有摆放招牌。楼下充满着车子。
原图
图2:整条街道都是修车场的店屋,所以累计的废车都很多。
*照片是离开这宗教后,到回来佛堂拍的。而佛堂已经搬走了。地址是:2B, Jalan Mewah 3/3, Taman Pandan Mewah, 68100 Ampang。地址是自己旧地重游时,看地图找到的。
[5 楼]
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2007-04-14 12:06 AM
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第一次的班会
我就这样上了这坐落在楼上的佛堂。一踏入门口,可见这佛堂可不小,我要先脱下鞋子而穿他们准备的“礼鞋”。我看看四周,发现男道亲们都是以白衣黑裤为主,而女道亲是以白衣黑裙为主,有点感觉好像出席白事情景一样。最令我不明白的是,男道亲穿着白袖衣,而扣领袖扣到最高的,通常我们打领带才把领袖扣到最高的。这佛堂有一个小型图书馆、一个佛堂、两个房间、厨房等等。图书馆里的书是不准许借出去的,而我有机会在那里翻看了几本书。但是很莫名奇妙的,书本里的有留一个空行,而没有任何字眼。当时不明白,但是今天我明白了。这就是他们很玄的无字真经或是也称为三宝之一,口诀。如果大家曾经读过我之前的文章,我有提过这点。其实这些书在市场里是买不到的书。书里面会有一行字是空着的,有开引号和关引号而中间是没写字。而是为何呢?引保师没有向我解释这点,但是我联想起:是否是为了让信徒们更加记得这口诀呢?一个比喻:Malaysia Boleh。如果我国的队员到外国去比赛,我们肯定会以这个字眼来鼓励他们。如果我说:Malaysia时,你们心里会想着Boleh。他们在书上没记载这行字为的是这原因,以便他们更加记得这行字。
这麻雀虽小,五赃俱全的“佛堂”,充满着神秘感。换了礼鞋,一位道亲给了我毛巾,让我抹一抹面与手。现在想起,我有点后悔,不知道毛巾是否下了咒语了吗?我也跟随着他们一样的做法。要去佛堂必须经过一个走廊,而走廊的墙壁,我看见了一个布告栏上。布告栏上有一个世界地图,好象军队营地图一样,因为都有一个图钉做为记号。我好奇就问一问国雄(译音),那是什么呢?他回答说那是在全世界里,有图钉记号那里就是我们这单位的佛堂,前人到那里开荒。记得这点,开荒并不是开发地方要种田的意思,而是在那里设立佛堂,给当地人去的意思。这是联想一下,为何有在全世界开荒,而为何今天还是鬼鬼祟祟呢?我当时没有问到这问题。
进去了佛堂,看见墙壁上有不少的照片,佛堂前面有个檀座,檀座上有放弥勒菩萨像,檀座两旁都有一个中华式的木椅。我比较留意是墙壁上的图片,印象中比较模糊了,记得有佛教的十法界表、基督教的天堂之路等等,而最令我感兴趣的是那张照片有关一位前人的出殡仪式的照片,而奇怪的是有一个模糊的光道从石碑升向天上。在此,有一名道亲告诉我,如果信仰这宗教的话,往生后将会有一道天桥指路灵魂才能到达无极理天。而这前人修德多福报,德高望重得到仙佛的敬佩,然后才能往向无极理天而去。我觉得好惊讶。这不只是一张经过科技改造与调整过的照片或是摄影技巧而已,竟然可以有这样的解释?我好赞叹,当时也勉强相信先。
那个图片就好象以下这个图一样,有条光线直接到达那个洞一样。那么是否这样的光线就代表有个天桥迎接某某人在洞里吗?
原图
有几个道亲准备好给道亲们的椅子,此外也准备好在前面的白板与讲师的茶水,而也在白板上写了几行字,不久就开始了。我们就坐在这些准备好的椅子,只听到后面传来的声音:“起立!”,大家就站起来。然后,再听见:“明明上帝,乾道,一鞠躬,二鞠躬,再鞠躬”。听到这里的时候,男生们都鞠躬三次,我当时也是跟着做而已,而也不知道向谁鞠躬。过后,又听到:“明明上帝,坤道,一鞠躬,二鞠躬,再鞠躬”,我也跟着一样地做。那时候,第一次不知道什么是乾与坤,所以也一样地做。过后,接着是师尊,师母。只见大家鞠躬的方向不一样,而是向那两个椅子鞠躬,一个椅子接另一个椅子地鞠躬。鞠躬完毕后,大家都才坐下。
过后,有两位女生走向前面讲解白板上的歌词和如何唱法。我们接着跟着后面播放的歌曲一起唱。这首歌都用流行曲作为曲子而这些是它的歌词是以白板上的歌词来唱,大家唱到完整为止。过后,就有个穿着灰色唐装(好象上海滩的男主角一样的衣服)的男生到前面来,向着檀座鞠躬。然后,站到讲台那里,讲解今天的道理。在“上课”的时候,个个望着讲师,脸带着笑容,但是我却望着他们,不知道他们在微笑些什么?大家都很安静地听课。
由于很久没有前来佛堂了,对于程式上次序也不是很记得了,但是细节是没有遗漏的。讲师讲完以后,就向檀座鞠躬,而大家起立也跟着鞠躬。过后,都没有坐下而这时,由佛堂的负责人,也就是文军先生的母亲-林太,到前面来向大家报告一些佛堂的活动等等,然后就这样一个小时半的课上完了。
大家整理了场地,厨房就拿出小食来,有红豆沙、米粉、水果等等之类。我曾经听过一些去过佛堂的朋友,告诉我:他们的道亲朋友是告诉他们有免费食物吃,而过后到佛堂里去被点道的,但是不知道是真实还是不是。不过,我也并不是因为食物而到佛堂的。国雄(译音)就坐在我旁边,问问我如何,问我还需要食物吗?而过后介绍一些道亲给我认识。
用过以后,大家就收拾场地。一些就扫地、抹地、收拾桌子椅子等等。这样就到了晚上10.30了。然后,各自就会各自的家了,我也一样。
[6 楼]
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2007-04-21 12:15 AM
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Post #7
在佛堂的时刻
有了第一次,自然地就会有第二次,我本身起初没有觉得什么异样,此外功课的繁忙使我常常在周末的时候,都在Setapak这里,而过后跟随着他们去佛堂。虽然是坐落在宁静的地方,而我当时没有察觉到一些东西。学院的朋友那时候告诉我,我的人 变得很奇怪,我也不知道为何他们这么说。我记得当初曾经向佛堂的负责人-林太说过:这佛堂好象一朵出于泥而不染的莲花,因为楼下是非法桌球场,而楼上却是佛堂。现在想起,后悔当初说过这句话。
那时候的我对孔孟圣道院的信仰十分热忱,回忆起那时候,还与引保师发愿,希望可以成为白阳圣贤。我母亲之前曾经买了一个电剃,由于头发有点长了,就自己在房间里剃头发。而当然自己剃头发并不能完全把整个头剃得整齐,也托我母亲帮我。那时候,我母亲没有发现任何异样,而我只说头皮痒,剪短比较舒服。但是在另一边,我事实上是希望和他们一样,也许是所谓的共识吧。
参与几次的佛堂的活动后,我逐渐了解这宗教的行政背景。整个社团是如何的呢?整个理事会都在台湾,而由那里来管理整个社团。最高的地位是老前人如:何老前人。 我是兴毅组的当然是何老前人,而何老前人是已经过世了。然后就有几百位前人(也称理事)与点传师,负责传道与为人才点道。点传师也是叫经理,而人才也就是去求道的人。我单位的点传师来自台湾而来大马只有在一年里,来两三次而已,然后就去世界各地传道了。在点道仪式里,有大约20个人参与但只有十几个成功点道,记得不是全部可以成功的,在学校里,我们称同学,而在佛堂里他们称同修。一个人如果点过道,就可以成为引保师了。我之前去的地方,大多数的引保师是在大学或学院念书的学生。我过后知道了男的道亲称为乾道,女的道亲称为坤道。
当我是道亲的当儿,我认识了一个学弟,而他也是道亲。当我向他提起求道时,只知道他说:你是道的象征,但是当时候,他却不知道我已经是接触其他佛堂了。但是当我告诉他,我有一个引保师,而我有常常去的佛堂,这位Junior就好象比较失意的感觉。当时,我也不知道什么原因。过后,他告诉我,每个单位的引保师都不可以去另一个单位的佛堂,因为他们认为只有自己的才是金线之道。金线之道就是说这是个正道可以到达无极理天,而解脱生死轮回。我顿时看到这些单位各自是不合作因为永远都在辨别着自己是金线之道。这件事,还没导致我对道的热忱。那时候,我以为只有单位而已,没想到原来还有组线之分。记得有一次在梦中,梦见了几个徽章,没有正确地算但是应该有十多个。我告诉引保师这件事,他回复我的确是有徽章的,而我们佛堂的徽章,我却从来没有看过。
由于我认识这位Junior道亲,另外也认识这位引保师,过后,常常从两边知道仪式的原因。我没参与过沙班,但是我问过这位Junior,他回答说,参与沙班的人必须是求道的,否则的话,他过后三代会受到灾难的遭殃。这点我不是很明白,也没有追问下去,不知道是因为我逐渐养成一种接受,多过于了解的心态吧。
一天,我跟随着Junior前来他的家。Junior全家人是求道的。在他房间里,我发现了四行的诗句,而里面有Junior的名字。他回复我,那是求道的时候写的。而里面我可以看见事实上有四个人的名字。他回复我,这四个人在当天可以求道。当初我以为全部去佛堂的都可以求道的。原来一天内有20多人求道,而只有10多人成功。我对这点十分好奇。过后,我也问:求道有没有求道证书呢?因为基督教和佛教都有一个证书来证明自己已经信仰了。过后,他回复:其实没有这种证书的,而在一贯道总部有这证书是假的。一贯道总部和政府有利益上的来往,所以那个不是算什么的金线之道。听到这里,我没有再继续过问了。他再补充说:兴毅组在台湾是已经分裂了,而只有三份之二的单位还有统一,其他的都没有了。那时候,我刚刚踏入这宗教,对于这宗教的背景没有起什么大兴趣,也没有向他发问很多问题。
其实我和道亲们的交情很好,我们曾经一起整班人到Bukit Jalil的花园跑步,回家路途中,我们还在车上高歌一曲,很自然地唱也唱得很大声。我也曾经参与过他们负责人三儿子的婚礼(图3),这也是我第一次参与了他们所谓的素食宴。我们道亲当时候还在台上高歌,而唱到连声音也沙了。为了这次的婚礼,我还在佛堂里过了一个晚上。我还记得那时候我自己也把头发剃光与他们一样,希望大家可以打成一片。我们相处的时间有太多的回忆。但是这些活动,我一点都没有告诉家人,那时候,我只希望自己求道以后一段时间再告诉家人。
原图
图3:负责人三儿子-林文钏(译音)的婚礼。而我的引保师就是后面右算起第四个。
[7 楼]
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2007-04-28 03:05 PM
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开始起怀疑心
2003 年靠近圣诞节的时候,我来佛堂参与班会。我听见圣诞节的歌曲播放在佛堂里。我开始觉得有些不对路的地方。过后,我问点传师:奇怪,我们也庆祝圣诞节吗?是的。怎么了?佛堂播放圣诞歌?什么系统呀?原来他们也有庆祝圣诞节。他们认为五教(儒、佛、道、基督教、回教)的经典是共通的,所以都有研究全部的经典如:圣经、可兰经等等。我当初不是很明白这句话,然后他们把这五教(儒、佛、道、基督教、回教)比喻成一棵树的树干或树的茎子,而这道就是这棵树的树根。所以有树根有树干。除此之外,他们往生后到达的无极理天还比其他宗教天堂来得更高层次。我听了半信半疑。据华人农历,每当初一与十五的前一晚与当天都有膜拜仪式,但来道亲前来佛堂膜拜的时间都是不一样。这个很奇怪。
一天,我打电话给负责人的女儿-慧卿(译音)问个明白有关这宗教的来源与在佛堂里所讲的课题是从哪里来的。这负责人的女儿竟然不懂得回答我,告诉我不知道与不必知道。我过后就反问回她,如果不知道,如何觉得会珍惜它与保护它呢?她没有回答我,而我又问佛堂里有没有同修懂得回答这问题吗?她告诉我,或许会有人懂。哗,身为负责人的女儿竟然回答这答案。在我脑海里,只有一个问题:如果连负责人的女儿本身不懂这宗教的来源与在佛堂里所讲的课题是从哪里来的,如何把它带给众生呢?我再问为何不下问呢?她却说这不重要。她也还说她不是很懂华文,所以并没有获知那答案。当时我希望她能够再问她母亲(负责人)或家人,她说如果回家时还记得的话。我开始起疑心了。
还记得有一次,那时是负责人三儿子-林文钏(译音)先生结婚的前一个晚上,我和引保师都过去负责人的家坐坐。但是当我到达她家的时候,我看见门前却是几个年轻人正在吸烟、喝啤酒。这些年轻人是三儿子的朋友。负责人是一个虔诚的道亲,而全家人都是求道的,此外可以说是一家持素的道亲。但是这一幕令我开始产生了疑问,道亲只是有持素而已,而没有守不喝酒的戒吗?我当时不敢多想,也没有多问。
在佛堂的时候,我发现到大多数来佛堂的年轻人都是从东马来的,而这些都是在大学或学院念书的学生。一个人来到城市里念书、求生活,偶尔会孤单寂寞,所以很多道亲都是认识引保师,然后才进来的。加上生活上的压力使到这些学生更需要心灵上的支柱,然而这就是答案。引保师都很热心与关怀他们,往往容易感动到这班人才。我也是其中一个例子,被这位引保师朋友感动过。这儿始终给他们是有家的感觉,这儿他们使他们愿意牺牲更多的时间。我其实很奇怪,为何我的引保师,说这个地方不可告诉别人呢?竟然这么好的地方为何要保密呢?我开始思考了。
[8 楼]
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2007-05-05 12:46 AM
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Post #9
我的道亲室友
在学院念书的时候,我是学生家里的House Leader,很多事情都需要我去解决,比如:屋子的日常用品、值日生表、房子漏水等等,这也包括了寻找新室友。在我学院念书的第四年,我旧室友毕业了,而我要寻找新室友来补。我有与这位引保师商量过新室友的问题,他说佛堂内有一个道亲正在找着房子。由于他是道亲而我又和他聊过话,应该是比较友善,也比较信任的,就这样他就成为我的室友了。他是陈俊宏(译音)先生。我当时候是念拉曼学院的,而其他室友都是念同样的学院,只有他本身是念APIIT的,每早他必须很早出门。记得有一个时候,拉曼学院快要开始考试了,个个室友都开夜车,很迟才入睡,包括我在内,而第二天个个都睡到很迟。由于他是其他学院的学生,他就像以往一样,早上起来烫衣服,准备上课。但是这回我家很不幸的事情发生了。
正在熟睡的我被他叫醒了,在我半睡半醒的情况之下,他告诉我,家进贼了。我惊讶,什么?进贼了?说着过后,他就冲向屋外去追那个贼。但是,还有可能找到吗?过后,我就查看不见了什么。我本身的皮包和手机平常都是放在房间里桌上,而我只是不见了手机,皮包竟然还在桌上。过后,我本身跑去楼上叫醒全部的室友,然后问问他们是否不见了什么。大家查过以后,才知道不见了4台手机,其中一个是他道亲本身的手机。过后大家就集合在客厅的Meeting Table,讨论为何会发生。据他说,早上的时候,他正在烫衣服,而突然之间来了一个男子说自己是房东的儿子,要来看看是否有信到。就这样,道亲就开门让他进来,而任由他在楼下走动,自己就继续烫衣服。我听到这里时,觉得很惊讶,为何让他到处走动呢?道亲又继续说下去。过后,他开始怀疑这个贼的时候,就看看他到底在做什么。谁知道贼告诉道亲,他要到楼上看看是否房子有漏水。同样的,道亲又任由贼上楼,而道亲自己又继续烫衣服。这回,那个贼去了楼上走下来,然后走了。道亲告诉说,他突然发觉有点不对劲,然后跑进房子叫醒我,要我看看什么不见了。就这样,楼上的2台手机不见了,而我和道亲室友的手机也不见了。那个贼是走进了楼上一间女生的房子偷了那2台手机。其他两间房子是锁着的,而没有机会进去的。我顿时很奇怪,为何这位道亲可以这么粗心呢?而最令我感到不可思议的是,道亲过后在中午的时候,已经买了新的一台手机了,好像若无其事的。到底是受害者还是帮凶呢?今天还是一个迷。我对道亲的信任不少也减低了。
更令我遗憾的是,他对自己另一半不忠实。陈道亲是来自亚庇的,而在还没过来这里西马念书的时候,他已经在有女朋友了。每天只有通电话联络以外,几乎要等过年的时候才能够回去见面。一路以来我认为道亲应该是对自己的女朋友或者另一半会是比一般没有去任何宗教团体的人来得更加专一,谁知这位道亲曾经向我透露说他在KL这里有一位暧昧的女朋友。这位女生名叫-Crystal,据说是和他读同样的学院的。可能他女朋友在东马,而自己又在西马,有些时候难免对这些外来的因缘无法阻挡,况且那位女生对他也不错。对于外人的我,偶尔只是听听他的和这位女生的故事而已,不该在他们三人感情内插手。但是他作为我一个道亲的榜样,这件事令我感到不满。
一天,引保师问我,是时候求道了吗?台湾点传师-李经理将会来佛堂,机会难逢。我拒绝了,因为我不了解。这些日子以来,我都在应酬着引保师,而引保师也没告诉他们我还没求道。算起来,我是混入他们的佛堂的。我也不知道是好还是坏,让我知道了这些。
[9 楼]
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2007-05-12 02:39 PM
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Post #10
开始离开佛堂
对于之前的问题没有答案,心里有点懊恼。就在网络上寻找答案,结果找到了一篇有关孔孟圣道院的中国历史:
取缔一贯道
http://www.gmw.cn/01shsb/1999-01/15/GB/860%5ESH22-112.htm
原来孔孟圣道院也是一贯道,天道,而它的别名很多,有先天大道、孔孟大道、中央大道、白阳教、性理大道、明理道、中庸道、明一道、老母道、真道、真天道、崇华堂、中华道德慈善会等等。我仔细读过以后,才知道这宗教是被中国裁制的,而一直以来,我都被引保师骗着。知道以后,我很冷静地问问引保师,对于这件事是否是真的呢?他承认是真的,我顿时很生气。过后,他还补充其实中国是共产国,宗教是不允许的。那时候,我没有真正去了解中国政治对宗教的政策,没有回复他。也在当时候,我没有想到佛教少林寺和一些道教的道观在中国是允许的。
此外,最近我在中华人民共和国公安部的网络找到了裁制一贯道的条例,而也被列为是邪教。
http://www.mps.gov.cn/cenweb/brj ... BC00000000000032827
如果有机会遇见道亲的时候,当他也知道一贯道被中国列为邪教的事实,尝试问他:是在求道之前知道这事实,还是在求道之后才知道呢?(因为我本身是在佛堂一年后才知道的,而我认识的前道亲他们也是和我的遭遇一样,所以大多是一贯道引保师玩的技巧。先求道发誓,后只好接受。)
东窗事发之后,我开始在网络上寻找更多的资料,过后找到了《天道真相》。这是一系列的文章,主要分享一位佛教居士-郭师兄之前从热衷于一贯道,一直到离开一贯道的过程与经验。同时站在为佛法与真理辩正的角度,探讨一贯道的理论与见解是否为佛陀与佛教所认同。他也希望藉这一系列的文章,能使这宗教的道亲们审思自己信仰的问题,更希望道亲能避免因错误的知见而犯下谤佛、谤法的恶业。
以下是这位郭师兄的自述和经验:
http://www.buddhanet.com.tw/shurangama2/ggsa-36.htm
http://www.buddhanet.com.tw/aaaux/ggz-295.htm
我开始读郭师兄写的文章,发觉有些东西是自己和他一样应证。自从读过他写的文章,我开始向负责人-林太和文军(译音)发问一些问题,而同样地没有作出明确的答复。过后,他们回复我:你为何要问这些问题来钻牛角尖呢?我很生气,为何却是这样回复我呢?难道问个明白都有错吗?我不理了,我告诉文军(译音):我一定要找到真相。他回复我:你一定很空虚的。他的这句话,我到了今天还是十分记得。
那天我在佛堂里过夜,睡在我的旁边是我的引保师-国雄(译音)。我那晚睡不着,望着我熟睡的引保师,心里想:其实你很善良,但是我不能埋没事实,我要寻找真相,将来请你原谅我,我可能会伤害你们而要你们接收那残酷的事实。
过后,令我不能接受的事情发生了。其实引保师那时21岁,和我同岁。在我认识他不久,他刚刚和他第一个女朋友交往,那女生是19岁而已。大约几个月以后,不知道如何之下,他们分手了。他十分难过,告诉我,不知道为何被拒绝来往。记得那时候,他还补充说自己没有会要他的。我很不明白,当时我们都还年轻,而我那时也没有谈过恋爱。但是,这里分手以后的一个月,他和另一个女生来往了,而不知道我该称她为女生还是姐姐?因为她是大约是30岁的女生,而是另一个道亲的姐姐。我很失望,也不知道如何说。他们才刚刚开始就同居了。那位姐姐是住在槟城的,而我的引保师住在KL。每个月,他都要花费一笔钱上槟城,而那时候还是在念书的。我那时问问负责人-林太(译音)如何看待未婚同居的看法。她竟然赞同可以同居,但不赞同行房。人之七情六欲,如何能够理解呢?此外,我也相信他这么做也是与佛堂里的趋势有关,因为大多数在佛堂的道亲已经年轻的时候在婚姻局注册,而没有行结婚典礼而已。真爱难道经不起时间的考验吗?此外,他还有两年的时间才毕业。负责人的思维,对于要传达的儒家思想,什么三从四德、什么男女授受不亲等等是否值得重新检讨呢?据说这引保师过后,得多读一年的时间才把书念完。
由于国雄(译音)的举动十分不寻常,我也开始留意他的举动。我们平时都会一起去吃饭,而他多数都会盛汤给我的。这天,我开始留意在他盛汤给我的时候,嘴唇中有点移动,好象念了一些东西。当他坐下来,拿给我那碗汤的时候,我也念了:南无阿弥陀佛。当时的我不了解佛教这六个字什么意思,只知道每次和尚都会念这六个字。我心里希望能够化解任何他在我汤里所施的咒语。我当时就问:你嘴巴在动,念些什么。他回复:没有,只是一些平安咒而已。我当时不相信,开始和他摊牌。我想了一想,我到底给他施了多少次咒呢?
过后,我就减少去佛堂的次数了。
[10 楼]
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2007-05-19 12:27 AM
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大闹佛堂和负责人的家
我承受不到那种无理、而败坏年轻人思维的邪凤,而心中想,我的破坏希望可以帮助更多无辜的道亲,而我就开始对孔孟圣道院下手了。但是在还没有下手之前,我记录了一些重要的资料比如:负责人的地址。那时候,那位陈俊宏(译音)道亲还是住在我家,我做了一次的小人,从寄给他的信中,偷抄负责人的地址。由于他是来自东马的,而全部从东马来的信都会寄到负责人的家。此外,我对蕉赖的地理不是很好,而他们常常走小路,使我无法记得负责人的家如何去。过后,经过得到的地址,我从吧生河流域的地图,自己驾车找到了负责人的家。我没有让他们看见我的到来。
过后,我把收到他们寄给我的email和其他email address一一的记录下来。然后附上了一些来自中国的资料,报道说孔孟圣道院是邪教,而我的电邮地址也包括在内,以便不让他们怀疑我。由于他们都是来自东马沙巴的,而那时候最流行的Instant Message是ICQ,我就从那里寻找东马每个地区尤其是沙巴州,一个一个地加入并且问问有关这宗教在当地的地点。因为我想破坏他们玄之又玄的说法,而他们喜欢把事情演变成更加秘密,引诱大众去探讨那玄奥的歪理。
以这方式,我从中成功知道斗湖的几个秘密佛堂,以下就是从ICQ认识东马道亲知道的地址,而我揭发秘密佛堂地址:
Jalan Apas (3.5 miles)
资料来自佳逸(译音),就读SMSC,Senior one。这闭门式的会所靠近Taman Success,在一间店屋的楼上,而也是一间Swan Bake面包厂的对面。那个大门是黄与白的陪打,如果没错的话,在修车店的隔壁或也是角落间吧。两个星期一次的聚会,而是在星期六晚上搞活动。檀主是陈先生,单位是兴荣单位。
Jalan Kuhara
资料来自Chun Hien(译音), 现在就读拉曼学院,住在Jalan Genting Klang, KL, 来自斗湖。这闭门式的会所在靠近旧的Petronas添油站旁边有一间修车厂叫Jaya Workshop,而有一条路,直走的最后一间排屋就是了。每个星期五或星期六晚上8.00pm, 有聚会。
Hilltop
在这儿有一个军营,而它的旁边有一排店屋。有一间店屋晚上有卖猪杂,而那间店的旁边,楼上就是这闭门式的会所了。
还有几个地方有,可是不知道真正的地方或地址,如:Jalan Sin Onn, Jalan Utara(靠近旧飞机场), 风景园与好景园,fengling(每个星期日都有一个小巴刹的地方,在Aliks Sdn Bhd (Jalan Apas)的旁边)。
日子过得很快,在2004年,我毕业了,过后在一间印刷厂里工作。印刷厂里,我滥用了公司的资源复印了很多网络上的资料,过后自己回家慢慢地读着,从中我更加了解这宗教的来陇去脉了。毕业后的我,对反驳孔孟圣道院的心一直都没有改变,反而变成了发狂了的癫人一样。记得那时候,知道什么是五字真经以后就在纸上前面后面都印上很多这五个字,切成小卡片,而不管纸张如何掉在地方,前后都可以看到这五个字。我那时候,心里不服孔孟圣道院这么的猖狂,就私自下手了。我把这些卡片都抛在负责人和引保师的家。这些小纸很肯定让四周的邻居都读到与看到。那时候,负责人全家住在另一个花园(图4)。而引保师与几个道亲一起住(图5)。
此外,我这时候也在NTV7论坛开始写我的经过了。每一个细节或答案在佛堂里所听到的,都摘录在论坛里。那时候,NTV7的论坛有一个部分是Edisi Siasat,我希望可以在那里引起大家的关注。整个过程的摘录都以马来文为主,因为那是马来论坛来的。
以下你可以下载我的贴:
http://www.badongo.com/file/2875059
你们可以留意贴子里的日期做为我的证明。
原图
图4:负责人之前是住在第二间的屋子,而那时候我曾经在屋前跪着请求他们接受我。由于我知道他们家的所在地而搬走了。地址:30, Jalan Melur 18, Taman Melur Jaya, 68100 Ampang
原图
图5:这里是道亲们的家,以前一共有4个道亲住在这里,包括我的引保师,而现在可能已经没有了。地址:50,Jalan 10/1, Taman Pandan Mewah, 61800 Ampang
[11 楼]
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2007-05-26 12:43 AM
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向警方报警
纸是永远包不住火的,我常常站在反驳孔孟圣道院的立场,问很多问题,让道亲们十分怀疑,我赶紧向警方报警。一方面,自己本身不知道幕后在面对着谁,加上文军(译音)东马的背景,更害怕自己的生命有危险,另一方面站在我自己的立场,向警方揭发一个秘密宗教的组织也只是每个人民的责任。我收集的资料当中,也有说明这宗教过去是造反反政府的团体,而我这样的举动恐怕会招来生命的危险。当初,我向警方报警的时候,我是先向地区警察局报警,那就是Balai Polis Pandan Indah。正在向这警察局报警的时候,我是用公共电话报警的,因为害怕警察跟踪我的手机号码然后找我问话。那时候,沟通方面出现了问题,我向警方解释: “Ajaran sesat di kalangan orang Cina”。那个警方官员是马来人,而不懂什么类似的华裔邪教,而什么老母之类的字眼如何向他们解释呢。在没办法之下,他们只好把电话转拨到区域警察局,那就是安邦警察局 Ampang Balai Polis。在这里我了解到原来警察局有一个部门,名字叫SB Unit,也就是Special Branch或者Cawangan Khas是负责处理国内机密的部门,而这也包括了国内安全问题,比如邪教问题。我在这里认识了Inspector Ooi。我和Inspector Ooi联络的期间,由于我拒绝见面,无法直接把资料交给他。而在同时,电视常常有播放Edisi Siasat,我加入了NTV7论坛的Edisi Siasat forum并且开贴了。其实在警察的网址里,只有一个电邮地址而已,而如果是要寄给他本身在安邦警察局必须经过Bukit Aman总警察局的处理,才能到达在SB Unit,Inspector Ooi的手里。既然我也是第一时间把我知道的放在论坛上,所以向Inspector Ooi建议以论坛的方式来获取资料的。当我一有消息就把资料输入论坛中,而同时也来电给Inspector Ooi,希望可以协助他。以这个方式,他们到达了我之前念书的住宅区Setapak,寻找有关非法学生佛堂。其实在拉曼学院附近的学生家,都有类似秘密佛堂的出现,我把他们的地址在论坛上公开,希望Inspector Ooi可以得到资料。由于我没有正面见过Inspector Ooi,而每次只是在电话中联络而已。在道亲方面,也没有特别的事件发生。此外,在电话当中,Inspector Ooi并没有给我十分信心。过后,我决定去见见Inspector Ooi了。
有关SB Unit的了解,可以从皇家警方的网址了解:
http://www.rmp.gov.my/rmp03/Jabatan/sb/sb.htm
[12 楼]
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2007-06-02 12:37 AM
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Post #13
QUOTE:
引用第13楼
星光小天使
于
2007-05-29 09:36 PM
发表的“”
:
谢谢楼主的分享~(小小要求〕:可否把字放大?我看得眼花缭乱~
不好意思,我要快,因为有50多个论坛我要放。
[13 楼]
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2007-06-03 12:33 AM
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Post #14
不好意思,由于有关皇家警方的网络换了,SB Unit的了解,可以从以下的网址了解:
http://www.rmp.gov.my/about/about_content.cfm?mod=3&id=58&
[14 楼]
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2007-06-03 12:46 AM
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Post #15
如果还是不能的话,就去这里吧:
http://www.rmp.gov.my/
然后选择Jabatan-jabatan,过后就选择Cawangan Khas
[15 楼]
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2007-06-05 10:15 AM
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Post #16
警察局一趟
其实我心里也有一个障碍,不知道自己该不该见见这位警察,因为本身也不想向警方公开自己的样貌。而我一路以来都没有把我的名字让警方知道,只是让他们称呼我Mr XXX,在SB Unit,我的代号是forum one。这回我前来面对警察,是因为我自己不知道正在面对着谁,更不知道这种团体幕后是谁,也不想突然之间被人杀了,不知道什么事,至少向警方交代清楚。如果我的家人知道想警方联络的事件肯定骂了我狗血淋头,但是从加入佛堂到那天为止,我并没有让他们知道。不过很幸会的,我身边有一个十多年的好友,而我的行动一切都会让他知道,如果万一发生了什么事,他可以通知我身边应该通知的人。我已经给了他一张名单有关全部的道亲电话号码,也包括警方和亲人。
那天,我先驾车到Balai Polis Pandan Indah,因为不知道Balai Polis Ampang的地点。在Balai Polis Pandan Indah,我来到了询问柜台问问如何到达Balai Polis Ampang。如果没有错的话,那天一个叫Encik Said的警察在柜台协助我。他画了我一个如何抵达Balai Polis Ampang的地图,但是我不是很明白。过后,由于有两个警察正好要到Balai Polis Ampang,要我跟着他们的车子。我就驾了车子跟着他,但是没到多久,我跟不上了,因为交通阻塞。我没办法,只好跟着那位警察的地图去。那时候的我只知道如何用MRR2到蕉赖,而警察的地图只好从MRR2的路口开始画起。据他说,Balai Polis Ampang是在Taman Cempaka那里。我顺着他的地图来到了这坐落在Gaint百货公司对面的警察局,问问站岗警察,才知道SB Unit是在警察局最高处的左边。
那天是星期六,由于大多数的SB Unit的警察是半天工作的,所以部门的大门是关着的。我到了门外,心中觉得想掉头就走,但是有一位女士开门给我进去。这位女士认识我,应该是从我的声音知道我就是常常拨电话过去的Forum One。由于那天Inspector Ooi都在开会,我知道在那里办公室等待他。大概等了1个小时半,心里有点疲倦了,因为紧张的心情维持太久了,他终于开会结束了。
过后,有两个便衣警察自我介绍以后,便要求我进去一个房子。这回我心跳加速,脑海里出现很多负面的画面,比如被警察殴打等等,害怕自己变成了疑犯者。这间房子就好象把我和外面的世界断绝了。两位警察,一个是Sarjan Wong 而另一个是Inspector Ooi。他们向我解释了SB Unit是什么部门,而如何这些邪教和他们有关。在这里他们让我了解有关一些法律上的程序。Inspector Ooi说的确有在留意我发的贴子,而都有前到Setapak去调查有关非法学生佛堂的地点。算起来,我离开学院也有一段时间了,而他们去的佛堂,已经搬迁了。以下是我提供的地址:
1。40, Lorong Malinja 3, Taman Bunga Raya, Setapak, 53100 KL。
提起这件事的时候,Sarjan Wong就在那里用了福建话骂了几句脏话,说我害了他们白走一趟。我当初也没有什么相信。过后,他们拿出了几本其他外道的书,告诉我他们都在调查着类似这些佛堂。那时候,我好象见到知音一样。原来警方也正在关注着这些从台湾来的非法宗教。以他们的策略,是希望我再次踏入佛堂,以便内外拼合。那时候希望我可以留下名字与IC号码,万一他们上门查案的时候,全部道亲被逮捕的时候,我可以例外。当时候,我还在考虑着,而到后来也没有给到我的真名与IC号码。他们向我解释,如果一个佛堂坐落在店屋的楼上而没有真实的证据的话,他们是无法上门控诉道亲们的,这始终是在他们自己的premises。对于家庭式的佛堂,而在住宅区的,会比较容易。因为只要有附近的居民报警的话,警方就可以上门逮捕了。说到这里,可能你们会问,为何是SB Unit呢?SB Unit是比较幕后的警察,而是专门收集资料的。这些资料是属于那些有危害国家安全的资料,比方说恐怖分子的计划等等。警方就会以内安法令(Akta ISA)来控诉这些非法聚会的案件。一个宗教团体必须向国家宗教局申请,而非法的宗教组织就会被惩罚的。所以我们可能常常听到那些非法的佛堂就会告诉道亲们不可泄漏自己佛堂的地点和活动,因为他们害怕这警方的控诉。
我和警方达到一个协议,那就是我要从新进入佛堂,帮助警方协助调查。说到这里,我那时候由于已经与道亲比较少来往了,而他们也知道我的目的了。所以要从新进入佛堂是非常困难的事。
那天,我给了警方,道亲们的名字和地址,以便希望警方可以调查到一些线索。过后,就回家了。
心里总算有个交代,因为自己的身份与安全有了固定的地位。当初自己还怀疑自己的做法对不对,也没有一个管道来认同我的做法。而现在有警方的支持,我比较放胆了。
由于有警方的帮忙,我几天过后就到这佛堂负责人的家(图4)。这次的到来,其实是要和道亲们搞好关系,原谅我的过去。那么如何才能得到他们再次的信任呢?我其实想过如果在没有办法的情况之下,只好下跪请求原谅。在那时刻抵达负责人家时,我在门口,只见三儿子也在门口。其实三儿子是一个不好惹的道亲,我无法和他沟通。然后负责人-林太也出来了。我表达我的到来是请求原谅,但是他们还是不肯接受。过后不久,文军也回来了。为了得到更快的效果,我下跪。其实那时候,其实十分在意的,虽然只是为了赢起他们的信任,但是自己本身还是过意不起。在还没下跪的时候,都是东看看西望望的,才来下跪。他们叫我回家先。我知道这件事情不可急。我这次的到来是因为我已经不能再次回到那个Pandan Mewah的佛堂了,因为那佛堂已经搬走了,而我不知道这新佛堂的所在地,加上为了要和警方内应外合,只好采取这样的步骤。过后,我打听到新的佛堂搬到 Ampang Leisure Mall附近,但是还是无法知道最正确的地址。
去年,我联络Sarjan Wong时,他已经不在安邦的警察局了而去了万绕警察局了。
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2007-06-09 01:12 AM
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Post #17
星洲日报的记者
离开了警察局,我对自己的决定没有怀疑了。既然警察这方面,已经认同这是非法团体,我就开始联络新闻界的媒体。我首先抄下每份报纸新闻部的联络号码,然后拨电给他们。我第一联络的是星洲日报,但是得到了负面的答案。虽然是负面的答案,但是我认识了这新闻部的记者,他是萧先生。萧先生表示,如果要参与佛教的话,必须去注册的佛教团体,而不是这些“左旁右道”。“左旁右道”这四个字深刻地记录在我脑海里。他过后还表示如果有朋友的话,就劝导他们。我始终说服不到萧先生去做一个独家新闻,而我也告诉他有关我联络安邦警察局的事情,他说如果警方上门查案而有道亲被逮捕的话,他们才可以过去做报道。那么始终我都没有得到这些线索,而我和萧先生保持着这样的一个距离。几个月前,我有联络他,知道他还在星洲日报工作。
p/s:由于下星期不在,先放了下星期的故事。
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2007-06-09 12:34 PM
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Post #18
第一个接触的佛学会
当我读得越多有关这宗教的消息时,我越愤怒。经过几个师兄的介绍,我联络了吧生滨海区佛学会里的师兄。约好一天,我驾着车子到这坐落在山坡上的吧生滨海区佛学会。我那时带着全部复印了的文章前到二楼的图书馆里,见这里的师兄。我一颗愤怒的心,很想第一时间见到师兄,然后告知这秘密的宗教。但是他们正在讨论研究佛学,而那时候是佛学讨论会。我没法子,只好参与他们这讨论班。从这个佛学讨论会,我领悟到和我以往到“佛堂”的不一样,因为以往孔孟圣道院的是讲师在前面讲,听众只是接受而已,而道亲们没有机会说出自己的观点。孔孟圣道院的讲师可以很年轻,甚至对华文的掌握不是很好,有些才开始学习写华文而已,我怀疑他们宗教的教育是否正确。这佛学讨论会,给我印象最深刻地是一个比较年长的师兄带动整个讨论会,因为当我们正在讨论的时候,往往我们的话题会扯到其他不关痛痒的事,而这位师兄扮演着领导的角色。那天讨论的题目是“成长”,师兄让我们从生活上的事物慢慢领悟到成长,然后从这生活事物再从佛学的角度来看,而过后才能得到一个结论,是一个很不错的方法。话说回来,我心中一直都等待他们下课。
一个小时过后,大家讨论完毕,散会了,这时留下我和讨论会当中的三位师兄,也包括那位年长的师兄。我一开始就把整包从网络下载的资料分给他们看,当时候愚笨的我,认为大马只有我一个人发现这秘密宗教侵犯佛教,并且列为是附佛外道。两位师兄看了我的那些文章,只有那位年长的师兄不看也不读。过后他说:这些看了没有帮助。他还补充,他读过的也不比这些少。过后,他解释他本身是前道亲,而之前也曾经像我一样这么的愤怒。这位师兄曾经问过他的点传师一些问题,而点传师无法回答,过后也像我一样离开了。然后接触了佛教,了解了真正的佛法。我过后也回他:难道我们不能把这些资料变成赠阅品,教导更多众生,以便离开这宗教吗?他解释这些可以给的是那些开始怀疑,开始要离开一贯道的道亲读,因为他们可以得到心中的肯定,更有恒心离开一贯道。我顿时不知道如何才好,原本以为可以得到一个救星,早日告诉我的道亲朋友,那么他就不会继续错下去,谁知师兄拒绝这么做的答案,心中有点灰心了。师兄问我:你想做什么?我回答说想帮朋友。师兄再问:如何帮?为何要帮呢?我其实不知道如何帮,也不知道如何下手,觉得自己在佛学会没有得到答案,便回家了。我回家想了再想,其实师兄的问题给了我提示。“如何帮?”我开始思考了。
到了今天,我也了解到师兄的真正意思了。他的意思可以如此地表达,其实我们知道有病人,但是我们身上没有药,那么要如何帮呢?
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2007-06-23 12:00 AM
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Post #19
加入了佳礼论坛
其实我也不是很记得何时加入论坛了,但是确定的是我先加入NTV7的论坛,过后才到佳礼论坛。
由于NTV7论坛是马来论坛,而参与一贯道的人占全部是华人,我必须让更多华人知道这宗教的存在。经过NTV7网友介绍,我认识了佳礼中文论坛,而那时是以Forum_One的网名开始的。开的第一贴却是以:“孔孟圣道院,天道,沙巴邪教蔓延蕉赖”为题目。那时候,佳礼论坛有很多道亲,我的这个贴子引起很大的效果。而那时我也非常极端。从中我也认识了一样反驳一贯道的网友,印象比较深刻是海神之风。那时海神曾经拨电给我,而我们谈了整整一个小时。
由于我是从NTV7论坛开始的,而我以前的贴全部是以国文为主,为了要把消息在佳礼的宗教论坛传达出去,我必须用中文为主。我在我工作的地方印刷了我在 NTV7的贴,而常常在午餐时间,翻译那些贴子。就这样,那篇“孔孟圣道院,天道,沙巴邪教蔓延蕉赖”的贴成为了焦点,点击高达10千多的次数。那时候,我以为只是我懂,而马来西亚不懂这种秘密形式的佛堂。常常就找了很多网址来支持我的看法。
过后,由于我太激动,而我的网名被封了。但是我还是不死心,接着用了forumone的网名。在这时候,我认为如果我成为大家的焦点的话,可能可以得到大家的注意。我开始在佳礼的其他论坛开贴,比如:沙巴论坛和独家新闻论坛
我以forumone的名字,开了问孔孟圣道院几个问题的贴子,就有如下:
1。一个人是盲的、或聋的、或断手的,如何求道呢?
2。给一贯道,仙佛是否需要附身现灵呢?
3。为何一贯道的道亲不能互相来到不同单位的'佛堂'呢??
4。为何一贯道的佛堂要保密?
5。请问我可以要一贯道的结缘品吗?
我过后在新书解释这些问题的用意和原因。而这些道亲在这些贴里,无法给一个合理解释。
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2007-07-01 12:13 AM
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Post #20
沙巴论坛
由于我察觉到搭多数去我这佛堂里的道亲都是沙巴人,加上我曾经在ICQ里询问有关孔孟圣道院在沙巴的状况如何,我猜想这宗教是先潜入东马先。
曾经我试找过有关这孔孟圣道院的资料时,我发现了一个政府官方的网络有提起这宗教. 孔孟圣道及其他华人宗教信徒61万5千零76人。
www.mybuddhist.com/NewsEvents/News-2003/M-07/072.htm
但,试问有多少个知道与看见他们公开的佛堂呢?请问这个数额是如何得来的呢?此外,孔孟圣道院的佛堂是不可随意进出的地方,因为进去还需要里面的引保师带入的。
我当初的猜测是他们先混入东马,此外我也是正在调查东马的孔孟圣道院的资料。我先在佳礼的沙巴论坛开贴。同样的,我也是以“孔孟圣道院,天道,沙巴邪教蔓延蕉赖”作为我贴子的题目。谁知道,在这里我可见他们十分的排斥这个贴子。由于这个贴全都是在骂架,而版主只好把贴子删除。其实内幕也是有小人当道,我斗不过版主的特权,forumone也一样被封了。
那时候的我,也是一样,十分地极端。就因为这样,沙巴论坛多了一个条例,“不可讨论宗教话题”。如果大家在佳礼沙巴论坛看看的话,就可以看到这条例。
果然不出于我意料当中,显示在东马的确很多道亲。为什么呢?可能的原因,是资讯的重要。我退出孔孟圣道院也是因为拥有网际网络资讯的关系。在前十几年的东马,并没有这么像西马来得这么发达。缺少了这些资讯,就是对这宗教有很大的帮助。那时候,如果有一个新兴宗教到达那地方,说自己是佛教,他们的确一样的相信。问题是他们没有机会了解到在1950年,这是一个被中国政府裁制的宗教。而佛教进入一个国家时,是在城市地区发展先。今天,如果有机会认识他们的朋友,可以问问他们最近在那里开荒,意思是在哪里传道,他们会告诉你,在南非的落后国家,比如肯亚。
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2007-07-07 12:39 PM
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Post #21
第一位认识的女前道亲
过后不久,靠近我家的佛光山东禅寺举办了一年一度的花艺展。在那儿恰好遇见了中学朋友的姐姐在当义工,便打个招呼。在没这次遇见她的时候,曾经从她弟弟口头中知道她是道亲,而为何会在佛光山当义工呢?正好这时候,在佛光山东禅寺遇见她,便问个清楚。原来她的确曾经是道亲,但是已经脱离了。之后,她对佛教的热忱,也曾经到过槟城的极乐寺短期出家。她始终认为佛教比较适合她,而孔孟天道不适合。说到这里,很奇怪的是,为何我去的孔孟圣道院,和她说的孔孟天道几乎有点相似呢?由于她正在忙着,我也不烦着她了。过后,我就常常与她出来喝茶讨论有关她之前是道亲的事件以及论坛上的事件等等的话题。据她说:曾经有个道亲去佛寺听师父开示,过后就把这些佛法带入一贯道的佛堂,然后自称是一贯道的道理。其中是因为此事,她十分的愤怒就离开了佛堂。我终于得到了知音。从孔孟圣道院出来的我,都是在寻找一个认知,一个肯定。离开以后,我们不知道自己到底做对还是做错,始终令我们不敢向别人提起自己是前道亲。而若得到知音,自然就好象得到肯定,勇敢地走出来。这点,不是前道亲的朋友是无法理解的。
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2007-07-14 12:51 AM
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Post #22
认识禅宗佛法的开始
自从遇见她后,我的书架多了不少的珍贵的佛书与结缘品。不过,我从这些书本当中,有一本是我先下手的是《六祖檀经》。因为我当初接触孔孟圣道院的时候,也是对引保师说禅宗里的五祖传心法给六祖玄之又玄的那一幕给吸引着。所以,那本大约340页的《六祖檀经》,令我爱不释手。就这样,我开始研究禅宗了。禅学如果给一个没用接触佛法的凡夫,是一个比较难明白的一本经典,也是充满着让人难以抓摸的道理。这个是我对禅宗的起点,而过后尝试去了解不少的禅书,但还不能了解禅宗的本意。曾经买了一本《禅,是什么?》,读了三遍才明白。当那时刻,了解以后,对公案的讲解自然地比较容易了。
写到这里,我回想起之前问过文军(译音)一个禅宗偈子:
什么是:“见山是山,见水是水,
见山不是山,见水不是水,
见山还是山,见水还是水。”
他很应酬地回复我:当你还没来佛堂的时候,看孔孟圣道院是这样那样;然后你来到孔孟圣道院以后,你知道道是这样那样。但是,过后你了解道以后,你会认为道也不只是这样而已。始终他很简单地带过,根本没有回答到我的问题。我今天已经了解了这偈子的含义了,而也知道为何这句偈子和禅宗有关了。这点我相信他还没了解到,因为他无法把偈子解释到全宇宙的道理。
过后,曾经在论坛上有人简单地解释了那三句偈子:
“见山是山,见水是水,”
迷時我見“山是山”,迷時我見“水是水”
“见山不是山,见水不是水。”
深查無常與因緣,我見“山時,不是山”,深查無常與因緣,我見“水時,不是水”
“然后见山还是山,见水还是水。”
六根,六塵在當下。我見“山來,還是山”,六根,六塵在當下。我見“水來,還是水”
认识了禅宗以后,我就开始参里面的公案了。回想起,之前自己在佛堂听过什么教外别传,不立文字和三宝有关。可是今天当我明白禅宗对这句话的解释以后,我傻笑自己当初的无明。
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2007-07-21 12:45 AM
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Post #23
独家新闻:秘密佛堂
认识了这位师姐以后,我才知道在我住的地区也有其他道亲的存在,其中一个是我的小学同学。感叹的是,我既然在这里住了这么久,还不知道也有这宗教的老早已经出现了。由于师姐离开了孔孟天道也有一段时间了,而对于现在她之前去的佛堂也不知道搬到哪里了。我由于与警方合作过,也希望可以找到更多这些非法佛堂,绳之于法,我便见见这位旧朋友。恰好,我不久就在喝茶的档口遇见了她。我也顺其自然地也向她提起我是道亲,而是在蕉赖佛堂认识孔孟圣道院。当然那时候的我已经不是什么的道亲了,是故意骗她,希望知道更多这秘密佛堂的地点。我自称因为已经毕业了,没有办法前往老远的蕉赖佛堂参班,而希望可以在当地找到佛堂,然后可以继续参班。我也问起谁是经理、地点、时间等等的问题。此外,我不只知道一间而已,而连其他地方都知道了。她还告诉我什么某某单位的名称,但是那些我从来都没有听过。孔孟圣道院就是很多单位,多得不知道一共有多少。当时候,我刚好有笔和纸,她就画了给我有关她去的佛堂。原来是在坐落在佛光山东禅寺的附近(图6)此外,她也告诉我点传师的居住的地方,而班会是在星期日晚上。
原图
图6:又一次证明了佛堂的地点都是秘密的,现在这佛堂是在油棕园内。
知道了以后,我就开始策划如何利用这些资料了。某个星期六的中午,我独自前往这佛堂的所在地。来到了青红灯,然后转左,过后来到了一个马来甘榜,以为这佛堂可以在路边可以看到,怎么知道我左手边的方向,只看到一片茂盛的油棕树。不久,看见了一个路牌写着:“Persatuan Agama Tien Tau Yan孔孟天道院”(图7)。这时,我突然想了一个问题:马来西亚可以注册这样名字的宗教团体吗?什么意思叫Persatuan Agama?我猜这到底没有注册的呢?我若继续往前直走是一个马来甘榜,过后我转回来。停在这路口的对面(图8),看看这条路的尾端,看不到终点。(图9)我当时候很矛盾,不知道是否该向里面去。由于那时是中午,我凭着自己的论点,认为一路以来的班会都是在晚上,而中午是没有班会的。就这样,我驾了车进去。刚开始的时候是油泊路,但是越深入进去里面的时候,是红土路。再走下去,我来到了一个转弯。然后再走下去,我开始看见了这所佛堂(图10)。天呀,怎么有这么豪华的大房子呢?再看看清楚,原来是佛堂来的。我当时候,很害怕给里面的道亲看到,心里想如果万一被他们抓了,我可能走不出去了。(仁嘉隆是华人新村,常常有发生社会党的问题,如果有机会来这一带的话,可以看见他们乘坐摩多是没有带铁帽的,就算是在警察局面前乘坐摩多)。直走是死路,我只好倒转回头,赶快出去。成功驾出去以后,心里想怎么可以呢?求道发誓后的道亲,如何有勇气来揭发秘密佛堂的地点呢?那时候,心中一把火,因为自己的理论渐渐符合了这宗教的秘密事实。我当时知道,如果我这样没有证据之下,我向外界人告诉这地方的话,很肯定没有人会相信我。这是事实!!!我一定要告诉大众!!
过了一个星期,我又旧地重游。这回我带了相机,并且告诉了我的好友,我今天会到这佛堂拍照。此外,我也附带了一个录音机,记录我整个路程的经过。那时候的气候,好像要下雨,仿佛不希望我去。但是在那时候,谁都改变不到我的心意。我在路口前,拍了几张照片,然后就驾车进去了。由于前方是死路,我必须策划要如何把车子安排好,什么时候下车拍照,什么时候驾车走,而要如何拍才不会拍到车子本身等等之类的。在车子方向的安排必须准确,然后可以在第一时间离开佛堂。
我到了佛堂面前,把车驾到死路那里,然后跑到佛堂对面的油棕园,向佛堂的方向拍了几张。那时候,泥土比较疏松,也照拍不顾。几个重要的角度都要对,第一是要拍到四周都是油棕园(图11-13);第二是,要拍到招牌没有编号(图15);第三是,要拍到是什么名字的佛堂(图12);第四是,要拍到来的路道是如何的(图16)。
在那个地点拍了几张以后,就赶快跑向车子的方向,上车准备开车就走。临走前,再拍了招牌。不过,我这回的到来并非是所谓的神不知鬼不觉了,因为这时佛堂内走出了一个小平头的伯伯,而手中还带着一个菜刀。伯伯很平静地走到我车前。那时候,原本想逃走的我,顿时被阻止了。伯伯问:“你来这里干什么的?为何拍照?”我顿时思考了一阵子,不知道如何回答。不过突然想起了一个办法,就将计就计说自己是道亲。我就解释:“后学是来自蕉赖的道亲,之前是兴毅组的,现在到万津了,没有办法参与班会,听说这里有佛堂便前来拜访。”伯伯见到我是道亲,比较友善些了。但是他再问:“那么为何要拍照呢?”我回答:“后学第一次看见这么美的佛堂,想拍照让我之前的道亲看看,可以让他们看见我们天道的庄严。”他见过后也没有对我什么提防了,便说:“对呀,我们都是老母的孩子,有机会来求道是一件不简单的事。”演戏当然也要演全套,我再问他:“为何前贤手中有刀子呢?”他回答说:“最近附近都有印度小偷,常常偷佛堂里的东西,以为你是小偷,便拿了刀子出来。”我顿时轻松了一口气,便和伯伯闲聊了一阵子,我当时还大胆地问伯伯是否要拍照,当时伯伯拒绝了。此外,他就问问我是否想尝试佛堂边的橘子,而想采了几个给我。我也拒绝了。就因为伯伯对我没有这么的戒备,我再向大门的路牌拍了一张(图17),过后就离开了。这回可要多谢我之前有去佛堂的经验,知道他们如何称呼对方以及自己的称号,和礼仪等等,否则的话,今天我可能横死在这茂盛的油棕园内。这一切的经过,尤其是这些照片是非常难得来的。而我过后也曾经在独家新闻公开过这些照片,但是这个贴子已经删除了。
原图
图7:这是孔孟圣道院的入口。
原图
图8:更加靠近看,可看到四周都是油棕园。
原图
图9:在这四周是油棕树,而随着这条小径去的200m 才看到这佛堂。你可看到这条路好长哦。
原图
图10:车到了转弯,就开始看到这佛堂了。
原图
图11:佛堂的正面。请在看下去。
原图
图12:在这里看到很清楚是妙一慈堂,而是什么组线就不清楚了。
原图
图13:看见这里全都是被油棕树包围了。
原图
图14:看到四周都是油棕树吗?还有那条马路的设备不是很好。
原图
图15:留意下,是没有注册编号招牌下的。
原图
图16:看到吗?只有这条马路可以通往这里而已,而被四周包围的油棕树。在反方向是死路。
原图
图17:看见豪华的房子建立在油棕园内,很神秘。而这是孔孟天道院,是否是承认的还是没有呢?自己看吧。
[23 楼]
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2007-07-28 12:16 AM
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Post #24
秘密佛堂点传师的家
去过了这秘密佛堂,而点传师住在哪里呢?这位旧同学道亲曾经告诉我点传师住在某某个花园里,而我的朋友也同样住在这花园里。我的朋友知道我的过去,知道这些秘密佛堂的存在,告诉我那儿有间双层排屋,星期天的时候,有一班人都会聚会,而大多数是小平头的。我依我朋友的指路,经过这屋子前面。看见里面有个坛座,而坛座有摆放弥勒菩萨的像,以及墙壁上有两道对联。这正符合了我之前去的佛堂一样。第一次的时候,我经过而已,没有上前问。
第二次的时候,我刚好有经过,而有位妇女正在门口扫地。我走上去,问:请问这里是佛堂吗?同样地方式,我用了一贯道常常用的称呼:后学是从蕉赖来的,是兴毅单位。这位妇女过后也向我解释,其实她的丈夫是点传师,什么经理。她也告诉我:他们之前是在哪个大厦办班会,而过后没有了,就在她家搞,然后才搬到那仁嘉隆的佛堂。那就是所谓的秘密佛堂。她丈夫不在,去了印度。我过后也没有多问了。
不久,我又再次经过她家,这回我们聊得多了。她说:如果一个人太了解孔孟天道的话,他就不会求道。这句话我更加地增加了我对这宗教的好奇,因为这好象显示出他们不想去了解更多这宗教的缘起。聊到这里,她丈夫回来了。我只是和他握握手,然后就走了,再也不想再问问他们任何问题了,始终我也是住在这一区的,恐怕他也认识我的长辈。
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2007-08-04 12:43 AM
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Post #25
道亲前来我家告状
自从我上次的下跪到了很久也没有得到道亲们的原谅,只好上门再找我引保师的家。我在引保师的篱笆外等了很久,都没有听见家里的人出来。我之前的做法使他们无法再接受我本身是位道亲。我不管在门前喊了多久,也没有看见回应。等得不耐烦的时候,便采旁边的树茎,然后用那树汁在垃圾门外的锌板上写“附佛外道”四个字。由于用树汁写过的字在锌板上比较永久,而希望可以常常提醒国雄(译音)这四个字的原理,以及心里也希望他了解,并且思考这四个字的来源。但是,我不能带着很大的期望,因为和他相处了一段时间,发觉他都是一路不想思考的人。
过后一两个星期,这班道亲既然来到了我家乡来找我。正好我不在家,而我父母都有在家。从那天起便是我到今天都是黑暗日子的开始。那时候,我在外头,不知道什么原因接到母亲的电话,要我马上回去。路途中心里很不安,因为母亲的语气非常凶。
回到家里,母亲在门口就破口大骂地问:你是不是在外生滋,乱乱捣蛋?我否定。母亲再问:你是不是参与什么宗教组织?我突然静了下来。母亲便很生气地责骂了一顿,还哭泣说我这不肖仔,为何要捣蛋。过后,我才知道这班道亲刚刚来到我家来告状。中学时刻,我是全校的模仿生,而父母都很一路都很信任我。但是这件事情,使我父母都对我失去信心。我那时候,告诉我父母,我参与警方调查这件事。谁知这件事一提,更加煽风点火。我母亲更加不能相信,眼前的我既然还扯上警方。这些突而奇来的消息,令他们顿时陷入休克的状况。他们完全不能理解到我已经到达了这地步,对他们来说我好象变成了另一个人一样,感觉好象是陌生人一样。我当时也表示自己是被骗的,也是一个受害者。谁知道我父母对我是受害者毫无关心,而且却不能体谅我。
自从那件事以后,父母对我的举动都非常关注。当时候,我24岁,但是我已经失去了平常24岁年轻人所拥有的自由。一出门或工作迟回的时候,常常会被父母追问到底,跟谁出,去哪里等等的问题。有些时候,还在我身边观察我上网。我父母都是读英校的,对我读的中文书或中文网站都不能了解。今天,我26岁了,但是感觉就好象和18岁的年轻人一样,什么东西都被管制,很痛苦。我常常选择工作回家的路途中和师兄师姐来电,也是因为在家时,如果有电话找我的话,就会被询问我电话的来源。就算是我现在朋友的交往圈子都一定要在他们认识范围了。我其实十分痛心,因为自己被骗了,还要被父母责骂。就常常这样与父母亲顶嘴,因为自己十分懊恼。甚至有些时候,在冲凉的时候,哭泣成崩溃,还想轻生,好像没有人会理解体会我本身被骗的心情。这件事引发我对这宗教更加地憎恨。
在这种无助的情况下,我从网络里和四周外认识不少的师兄师姐,有些还曾经去过这类似的佛堂。他们在都一直在支持我鼓励我,使我觉得自己存在的价值。偶尔师兄师姐们的问候,使我一直走下去。今天就算是见到师兄师姐们,都要面带笑容,给他们我最亲切的我。大多数网友见过我,或者常常和我谈过电话,都可能都不能了解到我拥有悲感的另一面。有些时候,无助使我觉得懊恼,但是得到大家的肯定使我继续我佛学的路程。
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Post #26
再回到道亲家
深入了解孔孟圣道院的历史背景与了解佛法后,想回去引保师的家,开导引保师,帮他了解什么是孔孟圣道院或者另一个名称:一贯道。那天晚上,我开车到他家门口,刚好看见他关门进去。我坐在车上思考,他是否可以平静地听我说呢?经过这么多事情后,他是否可以接受我的解释呢?我过后下车,到了篱笆外,一直呼唤他的名字,但是里面却一点动静也没有。在门口徘徊了一会儿,我回到车上。
过后,一辆骑着两位警察的摩多前来道亲的家。然后,屋里当中的一位道亲-叶茂强(译音)先生走出来,向警察谈了几句,然后指一指我的车。然后,这两位警察朝着我的方向走来。这时,我在车上心中有数,加上自己本身也是警方SB部队的线索提供人员,好不犹豫地走出车外,然后解释自己认识这道亲的。警方也叫我显示我的身份证,我也依照他们这么做。
大家过后也朝向道亲门口去,只见叶道亲在篱笆内大声说自己不认识我。我强硬地说自己是认识他的,并且向警方解释自己是曾经进去过这间家的,而也认识这位叶道亲。只见道亲一直都在否定我,其中一个警察走向前问他,而我大声告诉那位警察:Tanya dia, bagaimana dia kenal saya!我知道我们俩是在佛堂认识的,而佛堂是秘密以及没有注册,很肯定叶道亲无法解释这点。只见他还是一样的激动,我只好把其中一个警察带到离他们远一点的地方。然后,向警方解释自己是SB Unit而是Under Sarjan Wong,以及自己来调查秘密宗教的。警察听了过后,半信半疑,过后我们再回到篱笆去。警察要我们和解,然后离开。我也随着过后也离开了。回家路途中,心里想是否要到这地步呢?明明是无注册而又是秘密,为何还要这么地自信呢?离开了那里过后,自己思考并且想想办法希望帮他们看见自己的无明。
[26 楼]
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2007-08-18 12:54 AM
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Post #27
第一论坛的佛学历程
整个过程就好象戏剧般的经过,和之前的道亲就这样纠缠了一段时间,而自己也没有不敢抱着很大的期望来帮助他们。反而在论坛上的经历与点滴更加教会了我不少东西。
网络的因缘
借着不同的因缘下开始,我三年在论坛上慢慢地更多网友开始认识我。从离开孔孟圣道院开始的那个时刻,就开始去了解与探讨佛法,因为始终也怀疑自己之前在孔孟圣道院了解的佛法是否正确。学佛路程当中也有师兄师姐的帮忙与讲解。加入佳礼中文论坛,也算是我接触更多善知识的一个重要管道。
自从forumone的户口被封了,我过后也使用了这第一论坛的户口。经过一次一次地被封也使我体会不少东西。这些日子很幸运的认识不少佳礼宗教论坛的善知识,在每个人的身上体会不同的感受与看法。全都可以称得上善知识,每个网友的经验给我领悟到不同的的人生经验,我得到肯定,并非是我唯一的一个前道亲,还有其他人与我一样,并且拥有共同的经验。有些是佛教徒,有些还甚至是基督教徒。始终在网络上的交谈比较困难,而我就开始选择出来见见网友,然后交换意见,并且从中得到离开孔孟圣道院的肯定。从他们每个人的看法以及离开的原因,我拥有了整个画面,偶尔在论坛上问起这些问题的时候,他们始终无法正面的回复。
第一个出来见面的佳礼宗教论坛网友是Fungkor,是来自雪州。第一次见面的时候,我载了他到吧生滨海区佛学会参观,这却是我第一次正式接触佛教的地方。我那时候,也载他经过吧生的两个附佛外道的建筑物如:真佛宗与创价协会等,这可说是令人赞叹。过后,我们也到过了仁嘉隆的佛光山东禅寺参观,少不了的也到过当初我探险去过的神秘佛堂。最后,我们也在Morid海边逗留了一会儿。这算是第一次接触佳礼宗教论坛佛教网友,其实心里也是战战惊惊的,因为不认识对方,也不知道是否是假扮的外道信徒。然而今天的我们算是好朋友。
他也告诉我、有关他之前也是一贯道道亲的故事。他还告诉我之前这外道如何在他地区宣传的方式。他给我看过那儿外道派的传单,以免费素食宴的方式吸引当地区的人民前来佛堂。此外,那传单也附上了淡米儿字来吸引印度同胞。现代的一贯道佛堂竟然以这种方式来吸引其他同胞,真可悲。由于Fungkhor还是学生,而是住在学生家,我家不方便接收来自其他佛友寄来的资料,只好借用他的地址来接收,十分感激他。这是我第一个网友让我得到肯定。
在不久后,我就与另一位在佳礼宗教论坛的女网友-sky见面。她来自PJ,也是一名佛教徒,现在已经是佛光山的辅导员了。我与她见面的时候,她只有19 岁。当初约好在LRT站等候,见面的时候,才知道原来是她只是一位小女生。我邀请她到一个地方喝喝水吧。她就跟随着我的车,到一个茶餐室交谈。我就犹豫地问了她:为何可以这么的信任我,跟我到这儿见面呢?她回复我说:她的直觉告诉她,我并不是一个坏人。谈了一会儿,我才知道在佛学上我当时还帮不到她在佛学上的疑问因为我也不过只是个佛教初学者,十分惭愧。知道那时候,她家人反对她学佛的,但是过后现在,也没有反对了。
在同一天与这位女网友见面后,就在回家的路途中,见见另一个佳礼论坛佛教法音的网友-彭子,恰好他也得空。见面的时候,才知道这佛弟子却是一位六尺高的朋友。我们就在附近的素食馆吃晚餐。此外,也谢谢当天晚上他的晚餐,那真是不错的素食馆,那碗紫菜炒饭正我口胃。据了解,原来他之前有参与过真佛宗与天道,算也是前道亲。也是一个同“道”中人,感叹。在这里,我才了解到原来真佛宗也是附佛外道的一种。现在的他是已经皈依于南传的佛教,而偶尔也研究藏传佛法。正好我们聊得很投入时,有一位白衣的男子走进这间素食馆,而他肯定过后,便说那就是他之前引保师。
今天我们见面的时候,不只谈宗教,我们也谈了创业、生意等等的话题。这回让我受益不浅。之前,他和朋友也来到东禅寺参观花艺展,由于我住在附近,便前来当一次的导游。现在发觉佛教徒就好象四海皆兄弟的一样。
过几个星期后不久,我与另一个佛友的相见的因缘到了。那天已经夜深了,到过朋友家之后,便想不如去一趟Sunway找一找这位论坛上的红人-蓝天梦,恰好这位大忙人也得空。等了一会儿,我们终于见面了。在第一次见面他就送了我两个结缘品。其中一个是他本身请回来的。身为一个常常与外道打交道的我,正是需要这结缘品。
谈了一会儿,获知他也是个前道亲。有些时候缘分真的很难令人相信,我就这样遇见了不少的前道亲。此外,从我们交谈当中知道了他对一贯道的排斥。听他的过去,才了解到当初他在不了解之下,接触了这附佛外道,过后十分愤怒,然后就开始深入研究佛法了。据他说过外道在暹庙里摆放外道的书本,而那些南传的比丘不知道那是外道的书本而任由他们摆放书本。蓝天梦见到如此,就把那些书本给丢进垃圾桶。此外,据说外道看到佛教书本如何解释附佛外道时,也给佛教的书本丢。其实丢的也不是自己的无明。
他以一法一门的方式,慢慢地了解其他经典上的意思,慢慢地构造出每本经典的共同点,以及要传达的讯息。这点我研究禅宗时,才了解到这个意思。他是一位善知识,常常到Sunway College的佛学研究班活动。将来他会打算将他所学的佛法教育众生,帮助更多附佛外道的信徒回归正法。这是一个很大的宏愿。从他那里才了解到 Sunway College的佛学会抗外道比较活跃。
告别了蓝天梦,我又继续我见网友的路程。过后不久,我刚刚换了工作,就常常在PJ一带。曾经有几回搞过网聚,但是无法出席,有一次要求这位来自槟城的网友-Keechew帮忙主持。由于我常常都在PJ一带便有机会与他见面,就请他吃一顿饭,以感激他那时候的帮忙。我还记得他曾经告诉我有关他PJ家附近有一间附佛外道的家。说起立很可悲,他们附佛外道竟然在卫塞节当天有浴佛仪式。原来附佛外道也学佛教的仪式一样,但是却偏离了佛教的正确教育。过后送他回家时,他在路途中告诉我,哪里是外道的家。这间外道的屋子,是有一个很高的砖头篱笆,外面是看不到里面的。这符合了我说的秘密形式。地址是:728, Jalan 17/32,
Taman Sentosa, PJ。
在这次的见面,让我觉得很幸会,因为在多时间论坛上的发表,而总算教育了不少读者。Keechew告诉我,因为读过我发的贴,所以才知道如何辨别附佛外道与佛教,而如此他教育了他其他的朋友。
见网友尤其是来自佳礼佛教法音论坛的网友,渐渐成为我难忘的经验。大约是晚上7.30左右,我正好有经过蕉赖(Cheras),知道我有位拉曼学院学弟- Mahalwin,也是网友住在这里。之前,我们曾经联络过,听说他有在拉曼学院佛学研究会的活动。我因此建议他提供结缘品给拉曼学院的学生,让他们了解佛教,而我可以向来自大马各地的佛教网友请些佛书。但是有些佛书都无法被通证。
当时见面时,他手上拿了两本由台湾寄来一贯道的书。我就回复了一句话:这些书我都不需要了。其实在这个时候的我,已经了解无明并不需要任何东西来应证,我不再依赖任何资料或书本来告诉我什么是一贯道,而我认为要如何让众生接触佛教才是最重要的。我比较注重在如何让我之前去的拉曼学院佛学研究班来得更精彩,更活跃,让更多学生学习应用佛法在生活上。我记得当时我要这些佛学书本时,槟城的网友愿意捐助一些佛学书本,还有来自柔佛州的网友,也是来自净宗学会的也愿意捐助书本与CD,还有阿弥陀佛援助中心的朋友等等,我非常感激他们每个人的好意。那天晚上由于不能呆太迟,所以就与这位学弟告辞了。希望有空可以再次见面。
在马来西亚的故事暂时到了段落,我过后换了工作,到新加坡训练。我曾经说过:佛教徒四海皆兄弟,我在这里也找到了两位在新加坡工作的佛教弟子,也是佳礼论坛宗教论坛的网友。
在我还没来到新加坡之前,从一些网友的口中听说过这儿有一位善知识的网友-shanghai_noodle。而我也向他联络了,并且要个号码,就这样在新加坡的时候向他联络了。在第一个星期抵达新加坡的时候,一时还不能接受文化改变的我,生活过得十分苦涩。有些时候比较得空,不知道该往那里跑,过后便联络他。当天是星期三,我们见面了而他当时也请了我一包的素鸡饭,不知是否未曾吃过这道菜,味道十分不错。我们当时在新加坡佛光山总部用餐,感觉来得更加不一样。我当时觉得十分幸会因为不但可以抵达过马来西亚佛光山的东禅寺,而今天还可以来这里的佛光山上课,接近善知识。现在十分感激他本人的邀请。当晚的读书班只有我,他和一位师父,因为其他的弟子都已经回乡,有些派到其他的地方招待来自台湾的弟子了,而当晚的读书班也只好变成了我们三人的聊天课了。师父是妙扬法师,是一位来自东马的师父,而且十分慈悲。这天会是我有生以来第一次,这么近距离接触比丘尼。我也把我的过去在附佛外道的经过一五一十地告诉了师父。原本过去的事不想再提,但是师父本人也想了解这外道,便问了我几道问题。然后这网友也说出之前他小时也是外道的信徒,我发觉并不是只有我是前道亲。
就这样聊了整个晚上,大约十点左右就与师父告假了。由于我住在新加坡的北部,而佛光山就在新加坡的南部,师兄给了我新币20元,要我搭的士回。我有口说不出的感激。过后,每当星期三时都会前来佛光山参与活动。新加坡佛光山会是我佛教启蒙的地方,非常感激这位师兄,如果没有他把我带入佛光山,我想今天我可能还不了解佛法,也可能不了解僧团的重要性。
人在海外,生活也必须要很充实。我在这里还认识了一个佳礼佛教法音论坛的网友-雁风。他来自亚庇(KK)前来新加坡念书,过后在这里工作,大概在新加坡已经有十多年了。我在这里想约这位师兄见面,但是非常难安排时间,因为这网友的生活十分充实。星期一至五都工作到晚上八九点而星期六也不例外,星期天有进修一些课程。我来新加坡第四个星期才有机会见面。
原来他是真佛宗的前“信徒”。我对真佛宗没有了解很多,但知道这也是附佛外道,而之前多多少少也曾听说过。真佛宗多半与天道之类的宗教相似,但是比较单单倾向佛教。过后我们有聊了一些佛教的话题,而他对佛教经典上有些认识,便问他是否有研究任何佛教经典呢?而他回答没有,只是之前在真佛宗里认识佛教的经典。我感叹,真佛宗真的名符合其实的附佛外道。
他当时也进修了一个心理学的课程,而原来佛法上的一些知识与心理学有关。这一点,我有如此认为。我认为现代佛法要社会化一点,比较适合。外道可以这么做,我们也可以呀。教育如何帮忙社会问题的人也是非常重要。
过后我们曾经还一起去新加坡Suntec的PC Fair。虽然人在海外,但是我还可以有缘分遇见这么友善的善知识。
间接中我都有回去马来西亚。知道那天是三十号十月,我开始邀请佳礼宗教论坛上的网友见面。这次发出去的短讯邀请了网友也不少,但可惜却只有两个网友可以出席而已。由于当天是Kathina Day,所以佛友多数都有参与佛教活动。据说大多数的已经去了寂静园了。
这两位网友,首先一个是瘦瘦高高,而之前也是一贯道的道亲,但现在已经脱离了。AlvanYap当初只是出席过点道仪式而已,而过后没有再去那佛堂了。他很确定地告诉我,是有发誓仪式,而他没有跟着点传师念,反而随便念念几句就算了。他是由之前工作地方的有一位安娣带去的。现在也十分讨厌这个宗教了,因为他觉得宗教为何要信徒发毒誓。
才有二十岁的他,现在在一间电脑店里帮忙维修电脑。谈起才知道他是一个非常喜欢汽车的网友。
接着就是第二位出席的网友-网络侠客。他本身只有二十三岁,而在吉隆坡拉曼学院念书,就读Material Engineering。之前,比较喜欢在论坛反驳一贯道,加上他自己本身的室友是一贯道的,所以就常常在论坛上了解一贯道。我当时只是可以给点指示,此外也知道他本身的女友弟弟是一贯道,而因此这位弟弟也因此离家出走,还住在佛堂。我个人觉得他的女友要做的事,就是先在弟弟与姐姐之间产生一种信任,过后才慢慢让他了解什么是外道等等。彼此的信任可以让弟弟回家,再来慢慢开导他。这位网友本身希望能够开导他的室友,就请教了我。但是有些时候,比较困难。曾经听过一句话,要赢起一个辩论,就是避开辩论,胜要胜起他的心。众生的无明,也必须从以无明方式治,以牙还牙。从他那儿才知道有吉隆坡拉曼学院的教授,要学生跟从教授本身去一贯道佛堂,听到时,我心中有点愤怒。在我离开学院的那时刻起,到今天还是发生同样的问题。由于这些学生要讨好教授的心,就跟着去了。这教授变成了断了学生慧命的源头。这次见面大多都是谈着论坛上的外道无明的问题。
[27 楼]
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2007-08-25 12:45 AM
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Post #28
也许是缘分吧,我见了一个好久没有上网的佳礼佛教网友-星际浪子。他是来自槟城而住在加影的网友。前一阵子在佳礼论坛上是非常出名的人物。现在比较少上网了。不过如果有佛友想到寂静园,应该联络他本人。当天的见面,他就给了我一张寂静园的名卡,如果没有预测错的话,他应该是那里的工作人员。
虽然我们常在论坛上谈宗教的话题,但他本人却是念物理课系的。对宗教热忱的我们,背后却有理性的一面。由于他有事在身,先告辞了。
在佛学的过程当中,因缘的具足下,我也多了一个“谊弟”,他就是佳礼佛教法音的版主-云濠。一天,他前来吉隆坡因为有活动。与他见面好比好像牛郎遇见织女般的难得一见,我们常常都在电话中交流,而也是在电话交谈当中结拜为兄弟。那天的见面,我巧合从新加坡回来而他巧合从槟城来吉隆坡,而就在吉隆坡出名的茨场街见面。不过只是短短的半小时,因为我从新加坡回来的时候,刚好是晚上9.30pm,而过后我还需要赶巴士回家,所以只是短短的半小时与他谈天。
他其实是一位19岁的年轻人,但是身为北海彼岸学舍的副主席。他刚刚完成他STPM的考试。功课繁忙的他,却不放弃可以为佛教贡献的时间。在还没考 STPM之前,他却忙着凑备着千人宴。由于平时我和他比较健谈,所以在电话中就与他结为义兄和义弟,算是缘分吧。过后,我曾经到槟城几次,而每次都有和他见面,有一次在他家住了一天,因为那几天我都在槟城两岸搞网聚。
我记得他曾经告诉我:慈悲是凡夫情感的提升,智慧是凡夫理智的净化。执着则要择善而固之。这句话,使我对自己的决定没有怀疑。
在佳礼宗教论坛的时间久了,渐渐地认识的网友也多了,大家对第一论坛的名字不陌生了。在论坛里,有一位网友正好去澳洲念书,而在还没认识我之前,对一贯道抱着是比较平等的心态来看待,也对这宗教的来源也不是很了解,并且在澳洲也有接触到这宗教,但是还没有求道。过后,我和他常常在MSN交流,让他了解这宗教的来胧去脉。当时候我知道他有机会接触这宗教,而我不反驳他去外道那里了解佛教,但我却希望他能够答应不去求道。过后,他从澳洲回来在大马渡暑假,而我们也在吧生一带见面。他告诉我,点传师过后曾经要求他求道,但是他答应我不求道,所以当时候也没有求道了。
我们见面的时候才发现,原来他就是住在我家附近。我们不认识彼此,但是第一次见面却是在他本身的家,而且还见过他的母亲和姐姐。这算是我第一次与网友这么近距离见面的。他让我体会到人与人之间的距离不应该抱着这么大隔膜或是防备。他还很坦然地告诉他母亲,我是网友。他就是佳礼论坛里的Ah_Thiam。
虽然我的力量不大,但我今天可以帮上一个人,心里感到安慰。但是始终我希望可以以这个方式帮助我的引保师。
由于他有向我要求,想请一本佛教金刚经的白话翻译。我过后去了槟城见了云濠,而也为他请来了一本佛教金刚经,给了他。此外,我也向净宗的宇峰请了几片净空法师的VCD。其实心里只是希望他可以在佛教团体认识佛教了解佛法,而不是在外道那里了解正信的佛教。阿弥陀佛。
我是中马人,发觉在佳礼论坛里,北马的佛教徒比较多,由于工作忙碌,加上常常得去新加坡,所以很难安排时间前来北马见佛教网友。但是要踏入2006年的新年期间,我巧好有假期就安排到槟城与佳礼佛教网友交流。这次的网聚会是我一个难忘的旅程,也更应证了佛教徒四海皆兄弟的说法。
12月31号当天是星期六,我朝着槟城的方向去了。开始的时候,心里想网聚可能不成功,因为自己本身在中马一带搞多了,但是出席的网友比较少,所以当作是旅行。谁知道在这短短的三天旅行内,很幸会的,见了八位师兄师姐,在内也包括了两位新认识的朋友。这次的网聚可说是茶、佛法之旅,因为在品茶的时候,认识佛法。此外,更加有意义的是在这旅行中皈依佛教三宝了。
那天大约下午四点左右抵达北海码头车站,由云濠师兄前来迎接我。由于大家网友的时间都配合不到,所以暂时没有什么节目。第一站到的是云濠常去彼岸学舍。在学舍,由于自己是24小时On-call,而巧合吉隆坡有间医院的系统有问题,结果在那里电话中帮忙解决问题。这长距离的support一共花了很长的时间,不知不觉中也晚上了。与云濠用过晚餐以后,便到北海出名的斗母宫庙,过后也到过北海佛教总会。接着便前来这位来自佳礼佛教法音论坛师兄- Endlessrain的家。
当天晚上正好是他二哥结婚的前一晚,有办喜事。但师兄的热忱,我们也前来他家拜访他本人。当时觉得有点不好意思,因为我们还算是第一次见面。
师兄刚刚从中国回来的槟城网友,而现在还在中国研究针炙而念博士学位,算是一个了不起的人物。当初第一次和他见面,还以为自己比他年长,原来师兄年长我几岁。
交谈的时候,获知他家附近也有一贯道佛堂,他还表示当初那里的“经理”还亲自到他家来“弘法”,但却被他父亲赶走了。据他说,中国现在一切有关“道”或 “功”的团体都被采制了。或许我本身之前是外道信徒,而见面交谈的时候,外道的点滴和问题总是都离不开话题。使我印象最深刻的是师兄讲话方式是一流的快,我和云濠各自都认同这点。我当时还要一个字一个字去猜测他所表达的事物。
虽然他讲话很快,但是一位健谈的师兄。我记得我和云濠已经开了车门快走了,但因为大家都这么健谈,继续了又继续,告辞了又告辞。时间不待人,已经半夜了,不过要把握时间,接着还要拜访另一位师兄,只好告辞了。
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2007-08-31 11:59 PM
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Post #29
告辞了Endlessrain,便到达这位对茶叶与茶壶有研究的佛教网友家-Nagarjuna。由于师兄第二天(1月1号)有工作,遇见师兄的时间只有在1月1号凌晨的1点钟,我们俩也算是第一个向师兄拜年吧。到师兄家时,师兄的一家人坐在屋外散散风、团聚。师兄的父亲热忱地欢迎我们的到来,并要师兄用他50年的普洱泡茶给我们做客。其实我也只是粗人一个,不会品茶,恐怕只有辜负了伯父的好意。
当晚我们谈了有关茶叶…什么熟茶,什么生茶,什么乌龙茶以外;还谈了什么茶禅,连茶具也照谈。茶杯也分了什么陶器制造的,用什么土所制造的等等。喝什么茶,用什么茶具也少不了研究。此外也见识了师兄的茶艺,好像上了一堂课。
除了茶以外,师兄也向我说了一些佛学的教育,使我听得津津有“味”。这时就好像把茶味与佛法混在一起,佛法流露在我们三人身上。经过师兄的解释,我才了解到自己在外道所得的知识,只是佛法的皮毛而已,真的太少了。师兄的劝解与相遇,也是我第二天皈依的助缘。我在佛门门前徘徊了太久了,是时候了。
师兄之前在吉隆坡念过书,算是我的学兄。过后在国外进修,也刚刚在国外毕业回来,而现在在KL工作。
我们也告辞,因为几乎在谈下去,已经是第二天的早上了。我们俩在四点左右与师兄告辞了。第二天早上八点,我就去遇我之前学院的朋友,整晚只休息三个小时而已,我在北海的时间过得十分充沛了。
第一天算是与北海一带的网友打过招呼,有缘的都见过面了。而第二天也就是1月1日,我便随从云濠前到槟岛,见见那里的网友。第一个见面的佳礼佛教法音网友是jhhoe。
那时候,经过整晚和Nagarjuna师兄的佛学讨论以后,发觉自己在佛教具备的因缘,我决定要皈依佛教。当时,我见jhhoe的时候,知道jhhoe本身还没皈依,便问问jhhoe是否我们俩可以在这有意义的星期天,算是这年的第一天皈依我佛,新年新的开始,在问他的当儿,师兄还没答应。而在遇见师父的那个时候,jhhoe便决定皈依了,所以我和师兄算是有缘的师兄。
过后我们那天也到云濠师父那里,问了我之前不懂的问题,也尝过师父的茶。这杯茶算是充满着法喜的一杯,因为师父解开了我对禅学公案里不明白的地方。可惜,我住在KL,否则的话,我便可以常常来师父那里,喝到师父的“茶”了。
茶喝过后,便是皈依仪式了。我们在法王面前见证下,成为佛教三宝弟子,以后不信仰任何外道,非常法喜。这天,我们算是“一家人”了。师父也颁发了我们一本皈依证书,和一个有关彼岸法音基金会的书。我们俩都有自己的法号,而我的法号是德强,师兄的法号是德豪。过后,我们也向师父告假了。
由于我们都还没用餐,师兄便带我们到变色龙餐厅用餐。当初我还以为是什么养变色龙的旅游区。接着便到极乐寺,看看刚刚开光的宝殿。据云濠说,他之前在这儿忙了整个星期,现在还旧地重游。
这接着便下山,到Pulau Tikus的清欢茶坊网聚。这次的网聚充满着感恩,首先感谢清欢茶坊提供了一个休闲聊天的地方,也感谢网友们愿意抽出时间出席这个网聚。此外,感谢德豪师兄在这里出钱又出力,也谢谢云濠所带给我们的普洱茶叶。这次的网聚一共有八个人出席,包括我,jhhoe,云濠,良仔,良仔的朋友,motion(猫神)以及motion的朋友。由六点开始的网聚,一直到晚上10点左右才结束。这次的网聚,使我了解到各佛教团体在弘扬正法的活动里所扮演的角色。
过后,大家也各回各的路了,我也随着师兄jjhoe前到他家休息。
在我还没见jjhoe之前,我们常常都有联络,而每次都是他来电给我的,有时候真的不好意思。师兄应该是大概四十多岁了,有家庭的人。目前常常到槟城的慧音社帮忙,是那里的秘书。慧音社是一个慈悲血喜舍团,为教育,文化,慈善开拓一个灿烂的未来。希望大家能够喜舍自己的血,多救一个人。在血库里的血都不能耐很久,所以需要大家捐血使血库里的血不会有短缺的情况出现。
那天的网聚里,也少不了这位师兄-良仔。他本人那天也和另一位朋友来。获知如果网聚是中午的话,他本身有教课,可能不能来。原来年纪小小的他,是儿童佛学班的老师,他本身是认识云濠师兄的。
那天他与我们分享有关佛学班的课程等等之类话题。原来jhhoe师兄之前是认识良仔的,槟城的佛教徒们广结善缘。我相信云濠本身的名字已经"红"了半个槟城了,大多的佛教徒都认识他。
原来师兄也是我的学弟,就在槟城拉曼分院念Computer Engineer (Programming)的课程。此外,他本身也算是在慧音社长大的年青人,也就是说教育启蒙在慧音社。
在论坛上算是卧虎藏龙,这位论坛长老,并不是在于年龄上,而是在于佛学教育里,他就是当天出席的motion(猫神),据说他已经皈依佛教十六年了。那天很荣幸的可以会见他本人。他也算是我在槟城会见网友的最后一个。
师兄的分析能力高,让我们了解到佛教界里缺少了什么元素。此外,压场的能力也很厉害。我们几乎每个人再在场的,都关注在师兄所讲的东西。
师兄本身大力推广这佛教经典《楞严经》的可贵。我之前知道《楞严经》只是重要在于对抗外道的经典,但真正可贵的是在讲解佛教每本经典的关系。如果有留意到佛教法音里的佛教活動通告區,motion曾经介绍过靈山精舍的《楞嚴經》研討會,而他本身也出席过了。
整个网聚,我们都探讨佛教应该以下主为先的方式来让大家对佛教更加扎根,否则团体里的佛教徒不能稳稳站立,又如何要求新弟子前来皈依佛教呢?此外,我们也讨论过有关如何吸引到大家前来认识佛教,而我们也引用了慈济作为我们学习的对象。感谢各位师兄的出席以及宝贵的意见。
佛学的路程一步一步地走着走着,遇见的不只是佛友,而也有前道亲。槟城回来后,一天,我再次经过我之前外道佛堂负责人的家。已经知道一切事实的我,那天再回来看回他们是应该觉得可怜,还是什么呢?一种形容不到的感受,我的心没有答案。便打了一通电话,就与他讨论本身现在的心情。
一年前,由于自己的心很不平静,非常极端。记得那时候,我第一次论坛上认识他-海神之风,而过后有在电话里来往。还记得那时候,他告诉了我,他的故事。由于大家都志同道合,从外道出来而接触佛教,所以那天晚上谈了整整一个小时的电话。
在这一年里,大家都在成长着。他更加积极地了解佛法,而我积极地了解被外道隐瞒大家的真相。我开始学习如何看到外道的无明,而他开始淡化对外道迷惑的一面。我们常常都在msn里交流,交流生活上的趣事、论坛上的人物与工作上的交叉口。此外在也向他学习佛法上的不明白。
最近的他变了,变得客气多了。当我们在电话中交谈时,他会先仔细地聆听我要表达,如果差断我的谈话,他会赶紧抱歉,还说我的气质不一样了,所以比较客气了。
那天,由于电话交谈的费用昂贵,所以便约了他在蕉赖康乐花园的Gaint见面。他答应了。我当时也要帮公司在Gaint买柑送给顾客,所以不好意思要他帮我推一车的柑。然后我们正式在A&W谈话。
我们谈过大乘小乘的故事,有关各自家人的事,有关什么经典适合我等等。
他本身想了解有关净土法门,但还没有门路接触。希望能够帮他造缘吧。本身大多是自修,比较少接触佛寺或佛学会。他本身比较常在书展出现,而我曾经多次在书展遇见他,还是比较有缘分。
[29 楼]
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在论坛上认识的人很多,而这次相见的是来自同乡的佳礼宗教论坛女网友-三思华行。那天大约晚上八点左右,我工作回来。由于还没有吃晚餐,想约一班朋友出来吃饭。但是到后来只有她出席而已。认识已经一段时间了,但是没有机会抽空时间来见见这位住在我家附近的师姐。她是一位很文静的女生,刚刚从国外念书回来,而现在踏入社会工作。那天晚上,只是纯粹见见面而已。
过后,第二次见面,我就约了她到靠近静思书轩的餐馆吃饭。吃过晚餐后,就到这静思书轩看看书。除了介绍这书轩给她认识以外,也与书轩的工作人员谈谈佛法,就这样在书轩呆了几个小时。过后,便回家了。现在的她常常到那里捧场了。
之前她也是道亲,而是跟随她的补习老师而求道的。此外,她父母亲却不知道此事。但是,现在的她已经离开了这外道,而更接近佛教了。获知她也过后曾经到滨海区佛学会那里学佛。
现在偶尔,我也会找她吃饭。
由于当时候,对外道的举动非常愤怒,也有到过其他论坛开贴,其中之一的是伊乐园论坛。我在开始进去这论坛的时候,也有不少的道亲出现。但是开了几个贴以后,只见道亲渐渐减少了。从中我也认识了一个前道亲,他就是有胜师兄。
我认识他已经有两年了,还比我在佳礼的时间长。那时候,来自Sungai Petani的他,前来沙阿南Industrial Trainning,而住在Puchong。他其实是在Skudai的UTM念数学系,而参与的佛学活动都是大专佛学会的活动。由于那天我要到公司去办点事情,过后便到他堂哥家找他。由于之前他说未曾到过KL,所以便载他到四处走走,我们去了首都布城逛逛。
有胜师兄是一个很文静的男生,而也获知他来自辛苦人家。与他谈了不少东西,也从中知道当他还清了政府的贷款以后,想到台湾念佛学院。难得一个脱离一贯道以后,想前去台湾念佛学院的年轻人。
在他身上可以得到不少的佛法知识,算是一个不错的知音。而又一次,我得到了一个认同与肯定。
那天,回到自己缘起的地方,那就是TBR。TBR其实就是Taman Bunga Raya,对于任何在KL拉曼学院念书的学生都懂的地方。其实这次的到来,也是因为Nagarjuna的邀请,而菩提之家也在TBR里。在念书的时候,曾经知道那里有菩提之间,但是当时还不知道什么是菩提之家,而宗教和我是扯不上关系的。
原本我应该在星期天去那里的浴佛仪式,但是正好有事在身无法出席,只好在早一个晚上的8点前到那里。在那里问候了师父,就和Nagarjuna品茶。谁原来在这里很多师兄都认识我本身了,但是我却不知道他们在论坛里是何人。由于他们都有在佳礼论坛里活动,而对第一论坛的网名不陌生了。此外, Nagarjuna还在他们面前,称呼我为“金刚护法”。这点比较惭愧,因为第一论坛的佛法真的还不能弘法。当晚,临走前,师兄们给了很多结缘品。而我当时候,也有机会成为第一个弟子进行浴佛仪式。
在我从新加坡回来的时候,才知道佛教法音里有一个网友-幻藏在那儿工作。可惜在新加坡的期间,没有办法相遇这位网友。但是师兄过后不久,来吧生参与一个玄学论坛的网聚。没想到,我们就这样偶然地相遇了。那天接了他在巴士站以后,就走马看花式地介绍了吧生。由于彼此都还没用餐,便在一间素食馆用餐。
在用餐其间,我们都边谈边吃(好像不专心)。过后才了解师兄是来自古来,柔佛,而在古来佛学会皈依了。家中排行第二的他,也可说是幼子,是一个孝顺的儿子。在新加坡工作,得到的工资大多都给在家的二老。而我本身曾经在新加坡过了一段时间,所以对师兄的处境也比较了解。
由于我和他都是背井离乡的人,都很认同新加坡人积极的态度使我们两身为大马公民感到惭愧不尽。我们在相遇的时候大多都是讨论着新加坡人的生活。也彼此讨论在新加坡佛教团体的地点。少不了的,谈的也是论坛上的点滴。
时间不饶人,到时候把他载到他网友家。像师兄这么魄力的年轻人实在难得,其实认识多一个师兄对自己处事方面也增加了不少知识。
遇见的论坛上的佛友,有些年轻,有些比较年长。我继续我的生活路程,随喜地相遇来自四方的佛友。这次是前到PUCHONG相遇一个佳礼论坛佛教网友-Dreamaster。
那天傍晚,做完手头上的工作以后,就前到PUCHONG相见约定好的佳礼论坛佛教网友。师兄是出来创业的长辈,而我认识他也是从佛教法音与创业论坛里认识的。此外,获知他还有一个多年的同乡佛友也在这佛教法音里活动。已经是为人父亲的他,是我可以学习的对象。我在他身上可以学习了一些创业的技巧。
那天的见面,可以是无所不谈,谈了佛学,谈政治,谈生意,谈市场前景,谈中国市场,谈电脑科技等等。师兄对中国市场比较有研究,而希望自己的产品可以在那里发展。不可否认的一点,师兄把佛法引用在自己生意,人员上的管理,是非常难得。
那天的见面也少不了谈论论坛上的趋势,此外,也谈了神通之类的案件。大约谈到晚上10PM,过后我们也彼此告别了。有些东西,我们可不能在书里学到的,而这就是经验。认识一些年长的佛友,是我对世间的等等东西更有一层的了解。
我也高兴认识师兄的两位同事,并且也是佳礼网友-亡者之疯和akira
在论坛上,由于自己曾经是一贯道的道亲,并且对他们来胧去脉也比较了解,所以也有一些网友发短消息问问我的意见。这回是网友-Delicious,短消息我。据了解她的故事以后,才知道她的男朋友是一贯道的。由于这件事情,而导致一些困扰一直纠缠着她,无法解决。然后,她就因此向我短消息,并且我们常常在 msn中商讨解决问题的方案。
我们认识了一段时间,期间我也介绍了住在靠近她家的师兄师姐给她认识,希望她能够自己先了解佛法后,再来帮帮她的男朋友脱离一贯道。但是,很可惜的是他们俩分手了。他们并非因为宗教的关系而分手,但是是其他原因。
那几个月以来我都比较忙碌,而之前Delicious有提过她的生日晚会,邀请我的出席,而我迟迟做不出决定,害怕当天有事情做。但是在她生日那天我抽空了时间出席在她家的生日会。同时,不好意思地和Delicious演了一场戏。而本身的角色是是一个与他们同年龄而还在念书的“年轻”人。出席的时候,大多数我都在凝听,他们的话题,而也在思考之前自己在他们的年龄时的话题。
人无常,岁月也不饶人,我已经不再是年轻的我了。不过演一次20多岁的我,让我返老回童,再尝试自己年轻的心情。我呆在那里不久,过后就回家了,因为本身还要驾车回去老远的家。
有些时候,年龄无法衡量每个人的智慧。我在论坛上认识了一个佛友-然头。他来自东马斗湖,年纪应该是刚刚二十出头,是一个博学多量的佛教网友。师兄算是年轻有为,因为年纪轻轻的他,开始在创业了。我们见面的时候,除了谈创业以外,我们也谈些佛法的上的问题。
由于是他来自斗湖,那是一个让我非常感触的地方。因为我的引保师是来自那里的。师兄是一个非常健谈的朋友,而也是非常独立的年轻人,一个人在西马这里,
而家人大多数都在东马。除了对创业产生浓厚的兴趣,而且对股票也有研究。
我到过师兄的家,也认识了他的母亲。他的母亲偶尔来西马这里探望他,师兄一个人在西马比较寂寞点。师兄是非常好客,我在他家逗留了很久。感觉上我们好象认识很久了。非常感谢他,因为在他身上我也了解了不管是佛法或生意上的知识。
有些时候相见网友还需要缘分。谦益,对于两年前的网友或许会比较熟悉。我们曾经在新加坡的时候几乎差点见面,由于我不知道谦益住在哪里的酒店,而没有机会见面。在去年的12月5号至8号,我前往槟城到槟安院(槟城安养院)公干。获知谦益,他也是在这里做工的。由于工作繁忙,虽然我们是同一间医院工作,但是我也没有时间见见这位网友。
到工作的最后一天,我总算有点时间,便问问这位网友到底在哪个部门。谁知他就在我工作的另一个建筑物而已。联络了他,便到他的办公室。一踏入他的办公室,他就拿了相机照了我,我顿时没有准备。
他是一位Director,工作也非常繁忙,我们这次的相见,他都在忙着他的工作,
我们真的谈不到什么。我们间接中谈了少不了我之前一贯道的话题,很久没有人问我这些了,此外问了我之前独自闯进一个坐落在油棕园的秘密佛堂。这样呆在他办公室不久就走了。
网络上认识的网友具多,这回久仰来自丰盛港的沧浪澈和哈李发。沧浪澈本身由于前来KL这里是有网聚和找找我,因为学校巧合是假期。师兄是一位小学老师,也是国民服务的佛学老师。在我们还没见面的时候,我们都是电话朋友,因为我们电话上的来往已经接近一年了,但是始终没有机会见面。上几回,他带学生来KL旅行,但是我有义务在身不能见面。沧浪澈算是交友广阔,不管是中国的、新加坡的,他都认识。
那天我们就和他在The Mines那里见面。见面的时候,我们一见如故,好象好朋友般。
哈李发来自槟城,那时候比较少上网,因为正在考试,而那天,他到佛光山东禅寺参加了“我爱青年佛学生活营”。巧合那天他想回去,但是不懂得去Pudu车站,
既然我都要见沧浪澈,所以就载了他和他的朋友一起去The Mines,然后才到Pudu。
在The Mines的时候,我们先等待沧浪澈的到来,然后才出发到Pudu。沧浪澈刚刚从国外回来,拍了不少照片,我有容幸看了他在那里拍的照片。在Pudu帮哈李发买了车票以后,由于等待巴士的时候有多余的时间,便在大众书局逛逛。谁知道在那里也瞧见了外道翻译佛教经典的书本,比如:金刚经白话简解等等,看到了都觉得无奈。那本《金刚经白话简解》竟然前面有解释上帝,也解释佛。
在六点左右送了哈李发上巴士以后,我和沧浪澈继续四周走走。一直到傍晚的时候,才把沧浪澈载给Kepong的另一个网友,就这样过了一整天。
虽然与网友相见的时间多,而有些时候还有彼此的因缘来符合,但是是一个很法喜的过程。我从孔孟圣道院走出来以后,能够四面八方地认识佛友,心里感到时候踏实,因为在以往外道的时候,很多事物都被阻止。甚至同一种宗教,但是却是有单位之分。甚至到佛寺上香都要得到佛堂负责人的允许,十分约束。我走的这段路是想证明佛教虽然分成各不同宗派,但是我们还是保持很好关系。我们见面的时候是无所不谈,而不是我们个人宗派不同就不能光明正大的来往。这段路我走过,我的佛学路程充满着感触。
[30 楼]
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2007-09-15 06:52 PM
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僧团:让我扎根佛教的师父
虽然我了解佛教是在佛教网友那里得来的,但是让我在佛教扎根会是我在新加坡接触的僧团。在我还没皈依或接触佛教时,一直认为师父(和尚)是很凶的,如果接触比丘多了过后,自己会出家等等一些无明的观点。但是今天认识这位师父以后,我改观了。
现在让我回顾一下,回到之前在新加坡的那个时间,回忆那里的生活。之前我有提取过在论坛上认识的一位师兄,他的网名是shanghai_noodle。师兄把我带入在新加坡的Paya Lebar的佛光缘。这时我第一次上佛学班,比较恰当应该是青年班读书会。师父很和祥,也很友善,并非是我想象的那么凶。
第一次接触师父,自己的心情不知道如何,害怕讲话,因为害怕自己讲一些不该说的话,就静静坐在班里。大概到了晚上八点了,只看见只有三个人来而已。师父其实准备了一些饼干和水,让我们在上课时用。记得那时候,师父也是第一次见我,便问问我是从哪里来,在新加坡做什麽等。那时便告诉师父,本身来新加坡只是 Trainning而已。谈了一会儿,我总算是平和了心情,便坦然地告诉师父,我自己的故事。师父很愿意聆听我的过去,也很想知道什麽是外道。因为师父本身出家以后,也不曾接触外道,所以也不知道。那天谈到晚上11点左右,就向师父告假,因为我明天早上还要9早上做工,加上从佛光缘到宿舍还要一个小时的车程。
从那天开始,我觉得十分欢喜,因为虽然一个人在海外但是也不会觉得寂寞或问题。
新加坡人的生活比较匆忙,而很多时间都在工作,每天的生活好象只有上班、下班和睡觉而已,就连mamak档也没有。大马一旦傍晚五点或六点时,马路都是塞车的,而在新加坡只有晚上八点或九点才看见MRT里挤满人,为何呢?因为大家每天都在开OT。我初次到新加坡时,心情十分烦闷,而之前在大马时,常常时不时可以约人mamak档谈谈天,但是这儿却没有什麽的yam cha爱好。那时在这里时,每天都在期待星期三的到来,因为那天却是读书班的课程。人在海外,就这样在佛光缘里充实了我的生活。师父和祥亲切的面孔,我不会忘记的。此外,在那里佛学启蒙的知识,也是难忘的。就算读书班招待我们的是清水也好比一个甘露,取代了我们这里的mamak档的茶。
那么师父是什麽角色呢?师父把佛法与这些例子拼合起来,让我们了解什麽是佛法,而佛法其实也是科学化的。我们的生活其实没有离开过佛法,而佛法并非只是在经典上学习到,而在生活上也可以体悟到。
说着也忘了向大家解释什麽是读书班。这个读书班其实以星云法师写的釋迦牟尼佛传为主,而除了讨论故事里的情景也包含了故事里要带出来的含义。参与的同修却是来自新加坡的年轻人与来自大马、中国的游子。由于来自其他国家,所以各自对于不同的话题,都讨论到自己国家不同的礼俗等等。我仔细想想,原来这读书班含义却是这么深的。我们每个人都有机会发表与讨论的书本上的话题。一天,我也负责了书本里的一个话题,那就是:最大的诱惑。这话题讨论了佛陀本身在出家时,面对父亲派来的使者的考验,而这位使者也派来的几个娇媚的女人,诱惑佛陀回家,继续原本的生活。佛陀到最后也没有放弃原本的决心。像那么这样的话题,我们讨论些什麽呢?其实没有避忌,我们与师父谈的就是性。师父本是出家人,但是师父告诉我们,若我们不谈性,是否没有吗?我们如果不是性,难道我们是从石头生出来的吗?每个出席读书班的同修都是二十几岁,我们也很坦然地讨论这些话题,讨论了有关婚外情、婚前性行为。当然也有些同修比较害羞,不谈。这些话题,其实我本身在外道期间都都好象被封闭了。
那年的中秋节,在大马的时候很肯定可以有机会与家人团聚,我当时候没有办法回来大马。因为我来新加坡是申请Training Pass而来的,如果一旦我离开新加坡时,我的pass就会被取消。但是也不会失去中秋佳节的气氛,我当时在佛光缘渡过这节日。佛光缘在这里并不是很大的空间,她是建立在一座6层高的建筑物里,而只建立在其中一层而已。那天的中秋节就在这座建筑物的露天顶楼上欢庆。地方虽小,但不失中秋的气氛。小孩们也玩了不意乐乎。
除了中秋晚会,我也在这里参与了儿童成果展。参与的这班儿童也有来自西洋国家的小朋友。
在僧团里,师父很伟大。我们这些凡夫常常在生活上遇到不少挫折,不少的诱惑等等,有些时候,我们该向谁来倾诉呢?谁能聆听我们的倾诉呢?其实我并不是要表示说,师父可以聆听这一切,但是我比较幸运的,遇见了师父。师父与我,算起来是毫无关系的陌生人,我当时也不是佛教徒。师父愿意聆听我们这些人的倾诉,还慢慢地向我们讲解佛法。如果没有认识师父,没有认识佛光缘,或者没有认识佛教,我可能崩溃了。如今我离开了新加坡,但是在那里的日子是难以忘记的。
不知不觉,我在新加坡已经四个月了,而在这里Training已经完成了。我那天要离开佛光缘时,告诉师父,我的过去是痛苦的,但是愿意帮助还在茫茫然生活的他们,走入真确的轨道。那时我问过师父,为何佛光山没有书轩呢?不如我搞一个吧?其实当时我觉得天下这么多佛教团体,为何我不如搞一个书轩或茶轩,供给这些来自不同佛教团体的弟子们坐下来,品一品尝茶,谈一谈佛法呢?而书轩里或茶轩里,却是来自全大马不同佛教社团的结缘品或书本呢?师父知道我有这样的宏愿,便毫不犹豫的答应我,告诉我,如果那有一天的到来,师父可以问问佛光山捐助我,开这样的一个书轩或茶轩。其实当时我不够信心我是否能够这样做,但是我会努力。如今,我认识不少来自大马不同的佛教团体,希望有朝一日,可以与各位师兄合作来形成这样的一个书轩或茶轩。
再一次,师父并没有取笑我有这样的意思,反而给我一个鼓励,而我不会辜负师父的心意。
走过的路,凹曲不平,在论坛里自己的过去全都显现出来。如今,我有接收过不少来自网友的短消息。有些网友短消息是想与我结缘,有些却是想问问我意见。
其实在论坛所发生的一切,我有告诉过师父,师父也告诉我其实当初极端的我,引起很多外道的不满,现在的我应该把我的贴转于一些友善的,那些因为与我顶撞过的,自然而然的会留意所写的贴。说了也很对,今天在这个贴里,一步一步把自己的足印写出来。师父出家,是因为救度更多的人,有些人认为要渡人,为何要出家呢?其实平凡人的我们,常常在生活上遭遇到很多不好的事情,而有些时候会招到欲望与诱惑,使我们变成虚伪的人。或许一些前德,可能在班会讲课时讲得十分精彩,但是背后却做着不可告人的罪恶。再问你的前德再多么高尚,也脱离不到心中的执着与物质上的需求。此时,令我想起甘地,师父本身出家,要保护佛法,要传达佛法,试想佛法有多么可贵。
以前我听懂很多道理,很多善法,但是这些却可以导致心中的虚空,好象上瘾,毫无去处。这些可能只是“道毒”、一种毒,听道理的上瘾。但是认识了佛教以后,知道自己懂的太小了,而激励书本所讲的道理,也只是佛法的皮毛而已。非常感谢师父发心教导我。
在这些日子里,回到马来西亚以后,忙碌于自己的生活与事业上,过着好比行尸走肉的生活。一天给师父的一通电话时,心里却是充满惭愧,坦然地告诉师父,自己的功课做少了。师父并没有责骂,反而还给称赞,因为师父说:你没有退步,因为当你学得更多的时候,你会更加惭愧,至少你了解了自己的不足。
了解佛法以后,渐渐对外道的朋友,有更深一层的说法了。身为他们的朋友,可能他们与你的因缘所在,可以提供的就是你们的助缘。一切回归的是随缘,掌握好佛法,比较重要。其实并非是存有攻击或憎恨的心,当你遇见的时候,时机对的时候,就伸出援手,但这一切不可贪。可以讲解,但是不能强求。
在论坛我给的可能只是个方便法,而智慧的产生还是需要自己的了解,但是有佛法就有办法。
[31 楼]
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2007-09-29 02:56 AM
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我三年前涉及非法秘密团体的故事,
请到
http://www.badongo.com/file/2887077
或
http://www.badongo.com/file/2991088
(内有天机不可泄露的三宝图解)下载,欢迎翻印
[32 楼]
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2007-09-29 02:57 AM
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Post #33
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来自阿弥陀佛援助中心的书,《梦中生死两茫茫》
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[33 楼]
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2007-10-06 03:40 PM
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Post #34
我的部落格
如果大家对于这非法宗教有问题的话,可以前往我的部落格看看,
里面有教育如何帮助他们离开一贯道的资料。
http://tw.myblog.yahoo.com/forum-one
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2007-10-27 03:16 AM
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