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[全文]我三年参与过非法宗教团体,写了《缘起》(组图)
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Post #15
【
只看楼主
】
QUOTE:
引用第13楼
星光小天使
于
2007-05-29 09:36 PM
发表的“”
:
谢谢楼主的分享~(小小要求〕:可否把字放大?我看得眼花缭乱~
不好意思,我要快,因为有50多个论坛我要放。
[15 楼]
来自:未知地区 | xxx.xxx.xxx.xxx |
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2007-06-03 12:33 AM
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Post #16
不好意思,由于有关皇家警方的网络换了,SB Unit的了解,可以从以下的网址了解:
http://www.rmp.gov.my/about/about_content.cfm?mod=3&id=58&
[16 楼]
来自:未知地区 | xxx.xxx.xxx.xxx |
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2007-06-03 12:46 AM
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Post #17
如果还是不能的话,就去这里吧:
http://www.rmp.gov.my/
然后选择Jabatan-jabatan,过后就选择Cawangan Khas
[17 楼]
来自:未知地区 | xxx.xxx.xxx.xxx |
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2007-06-05 10:15 AM
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Post #18
警察局一趟
其实我心里也有一个障碍,不知道自己该不该见见这位警察,因为本身也不想向警方公开自己的样貌。而我一路以来都没有把我的名字让警方知道,只是让他们称呼我Mr XXX,在SB Unit,我的代号是forum one。这回我前来面对警察,是因为我自己不知道正在面对着谁,更不知道这种团体幕后是谁,也不想突然之间被人杀了,不知道什么事,至少向警方交代清楚。如果我的家人知道想警方联络的事件肯定骂了我狗血淋头,但是从加入佛堂到那天为止,我并没有让他们知道。不过很幸会的,我身边有一个十多年的好友,而我的行动一切都会让他知道,如果万一发生了什么事,他可以通知我身边应该通知的人。我已经给了他一张名单有关全部的道亲电话号码,也包括警方和亲人。
那天,我先驾车到Balai Polis Pandan Indah,因为不知道Balai Polis Ampang的地点。在Balai Polis Pandan Indah,我来到了询问柜台问问如何到达Balai Polis Ampang。如果没有错的话,那天一个叫Encik Said的警察在柜台协助我。他画了我一个如何抵达Balai Polis Ampang的地图,但是我不是很明白。过后,由于有两个警察正好要到Balai Polis Ampang,要我跟着他们的车子。我就驾了车子跟着他,但是没到多久,我跟不上了,因为交通阻塞。我没办法,只好跟着那位警察的地图去。那时候的我只知道如何用MRR2到蕉赖,而警察的地图只好从MRR2的路口开始画起。据他说,Balai Polis Ampang是在Taman Cempaka那里。我顺着他的地图来到了这坐落在Gaint百货公司对面的警察局,问问站岗警察,才知道SB Unit是在警察局最高处的左边。
那天是星期六,由于大多数的SB Unit的警察是半天工作的,所以部门的大门是关着的。我到了门外,心中觉得想掉头就走,但是有一位女士开门给我进去。这位女士认识我,应该是从我的声音知道我就是常常拨电话过去的Forum One。由于那天Inspector Ooi都在开会,我知道在那里办公室等待他。大概等了1个小时半,心里有点疲倦了,因为紧张的心情维持太久了,他终于开会结束了。
过后,有两个便衣警察自我介绍以后,便要求我进去一个房子。这回我心跳加速,脑海里出现很多负面的画面,比如被警察殴打等等,害怕自己变成了疑犯者。这间房子就好象把我和外面的世界断绝了。两位警察,一个是Sarjan Wong 而另一个是Inspector Ooi。他们向我解释了SB Unit是什么部门,而如何这些邪教和他们有关。在这里他们让我了解有关一些法律上的程序。Inspector Ooi说的确有在留意我发的贴子,而都有前到Setapak去调查有关非法学生佛堂的地点。算起来,我离开学院也有一段时间了,而他们去的佛堂,已经搬迁了。以下是我提供的地址:
1。40, Lorong Malinja 3, Taman Bunga Raya, Setapak, 53100 KL。
提起这件事的时候,Sarjan Wong就在那里用了福建话骂了几句脏话,说我害了他们白走一趟。我当初也没有什么相信。过后,他们拿出了几本其他外道的书,告诉我他们都在调查着类似这些佛堂。那时候,我好象见到知音一样。原来警方也正在关注着这些从台湾来的非法宗教。以他们的策略,是希望我再次踏入佛堂,以便内外拼合。那时候希望我可以留下名字与IC号码,万一他们上门查案的时候,全部道亲被逮捕的时候,我可以例外。当时候,我还在考虑着,而到后来也没有给到我的真名与IC号码。他们向我解释,如果一个佛堂坐落在店屋的楼上而没有真实的证据的话,他们是无法上门控诉道亲们的,这始终是在他们自己的premises。对于家庭式的佛堂,而在住宅区的,会比较容易。因为只要有附近的居民报警的话,警方就可以上门逮捕了。说到这里,可能你们会问,为何是SB Unit呢?SB Unit是比较幕后的警察,而是专门收集资料的。这些资料是属于那些有危害国家安全的资料,比方说恐怖分子的计划等等。警方就会以内安法令(Akta ISA)来控诉这些非法聚会的案件。一个宗教团体必须向国家宗教局申请,而非法的宗教组织就会被惩罚的。所以我们可能常常听到那些非法的佛堂就会告诉道亲们不可泄漏自己佛堂的地点和活动,因为他们害怕这警方的控诉。
我和警方达到一个协议,那就是我要从新进入佛堂,帮助警方协助调查。说到这里,我那时候由于已经与道亲比较少来往了,而他们也知道我的目的了。所以要从新进入佛堂是非常困难的事。
那天,我给了警方,道亲们的名字和地址,以便希望警方可以调查到一些线索。过后,就回家了。
心里总算有个交代,因为自己的身份与安全有了固定的地位。当初自己还怀疑自己的做法对不对,也没有一个管道来认同我的做法。而现在有警方的支持,我比较放胆了。
由于有警方的帮忙,我几天过后就到这佛堂负责人的家(图4)。这次的到来,其实是要和道亲们搞好关系,原谅我的过去。那么如何才能得到他们再次的信任呢?我其实想过如果在没有办法的情况之下,只好下跪请求原谅。在那时刻抵达负责人家时,我在门口,只见三儿子也在门口。其实三儿子是一个不好惹的道亲,我无法和他沟通。然后负责人-林太也出来了。我表达我的到来是请求原谅,但是他们还是不肯接受。过后不久,文军也回来了。为了得到更快的效果,我下跪。其实那时候,其实十分在意的,虽然只是为了赢起他们的信任,但是自己本身还是过意不起。在还没下跪的时候,都是东看看西望望的,才来下跪。他们叫我回家先。我知道这件事情不可急。我这次的到来是因为我已经不能再次回到那个Pandan Mewah的佛堂了,因为那佛堂已经搬走了,而我不知道这新佛堂的所在地,加上为了要和警方内应外合,只好采取这样的步骤。过后,我打听到新的佛堂搬到 Ampang Leisure Mall附近,但是还是无法知道最正确的地址。
去年,我联络Sarjan Wong时,他已经不在安邦的警察局了而去了万绕警察局了。
[18 楼]
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2007-06-09 01:12 AM
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Post #19
星洲日报的记者
离开了警察局,我对自己的决定没有怀疑了。既然警察这方面,已经认同这是非法团体,我就开始联络新闻界的媒体。我首先抄下每份报纸新闻部的联络号码,然后拨电给他们。我第一联络的是星洲日报,但是得到了负面的答案。虽然是负面的答案,但是我认识了这新闻部的记者,他是萧先生。萧先生表示,如果要参与佛教的话,必须去注册的佛教团体,而不是这些“左旁右道”。“左旁右道”这四个字深刻地记录在我脑海里。他过后还表示如果有朋友的话,就劝导他们。我始终说服不到萧先生去做一个独家新闻,而我也告诉他有关我联络安邦警察局的事情,他说如果警方上门查案而有道亲被逮捕的话,他们才可以过去做报道。那么始终我都没有得到这些线索,而我和萧先生保持着这样的一个距离。几个月前,我有联络他,知道他还在星洲日报工作。
p/s:由于下星期不在,先放了下星期的故事。
[19 楼]
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2007-06-09 12:34 PM
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Post #20
继续加油努力~~
谢谢分享~~~
原图
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[20 楼]
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Post #21
第一个接触的佛学会
当我读得越多有关这宗教的消息时,我越愤怒。经过几个师兄的介绍,我联络了吧生滨海区佛学会里的师兄。约好一天,我驾着车子到这坐落在山坡上的吧生滨海区佛学会。我那时带着全部复印了的文章前到二楼的图书馆里,见这里的师兄。我一颗愤怒的心,很想第一时间见到师兄,然后告知这秘密的宗教。但是他们正在讨论研究佛学,而那时候是佛学讨论会。我没法子,只好参与他们这讨论班。从这个佛学讨论会,我领悟到和我以往到“佛堂”的不一样,因为以往孔孟圣道院的是讲师在前面讲,听众只是接受而已,而道亲们没有机会说出自己的观点。孔孟圣道院的讲师可以很年轻,甚至对华文的掌握不是很好,有些才开始学习写华文而已,我怀疑他们宗教的教育是否正确。这佛学讨论会,给我印象最深刻地是一个比较年长的师兄带动整个讨论会,因为当我们正在讨论的时候,往往我们的话题会扯到其他不关痛痒的事,而这位师兄扮演着领导的角色。那天讨论的题目是“成长”,师兄让我们从生活上的事物慢慢领悟到成长,然后从这生活事物再从佛学的角度来看,而过后才能得到一个结论,是一个很不错的方法。话说回来,我心中一直都等待他们下课。
一个小时过后,大家讨论完毕,散会了,这时留下我和讨论会当中的三位师兄,也包括那位年长的师兄。我一开始就把整包从网络下载的资料分给他们看,当时候愚笨的我,认为大马只有我一个人发现这秘密宗教侵犯佛教,并且列为是附佛外道。两位师兄看了我的那些文章,只有那位年长的师兄不看也不读。过后他说:这些看了没有帮助。他还补充,他读过的也不比这些少。过后,他解释他本身是前道亲,而之前也曾经像我一样这么的愤怒。这位师兄曾经问过他的点传师一些问题,而点传师无法回答,过后也像我一样离开了。然后接触了佛教,了解了真正的佛法。我过后也回他:难道我们不能把这些资料变成赠阅品,教导更多众生,以便离开这宗教吗?他解释这些可以给的是那些开始怀疑,开始要离开一贯道的道亲读,因为他们可以得到心中的肯定,更有恒心离开一贯道。我顿时不知道如何才好,原本以为可以得到一个救星,早日告诉我的道亲朋友,那么他就不会继续错下去,谁知师兄拒绝这么做的答案,心中有点灰心了。师兄问我:你想做什么?我回答说想帮朋友。师兄再问:如何帮?为何要帮呢?我其实不知道如何帮,也不知道如何下手,觉得自己在佛学会没有得到答案,便回家了。我回家想了再想,其实师兄的问题给了我提示。“如何帮?”我开始思考了。
到了今天,我也了解到师兄的真正意思了。他的意思可以如此地表达,其实我们知道有病人,但是我们身上没有药,那么要如何帮呢?
[21 楼]
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2007-06-23 12:00 AM
takuma
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Post #22
我也是深有感触,我们还是同组的.单位我就不懂是不是一样.我是槟城的.
其实我现在的想法跟之前的你十分相似..
我也曾经非常的热情,非常的诚心.
但是随着知道的事情越多..就开始质疑了..
现在已经半年没有去了..
[ 此贴被takuma在2007-06-23 01:00 AM重新编辑 ]
[22 楼]
来自:未知地区 | xxx.xxx.xxx.xxx |
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2007-06-23 12:53 AM
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Post #23
加入了佳礼论坛
其实我也不是很记得何时加入论坛了,但是确定的是我先加入NTV7的论坛,过后才到佳礼论坛。
由于NTV7论坛是马来论坛,而参与一贯道的人占全部是华人,我必须让更多华人知道这宗教的存在。经过NTV7网友介绍,我认识了佳礼中文论坛,而那时是以Forum_One的网名开始的。开的第一贴却是以:“孔孟圣道院,天道,沙巴邪教蔓延蕉赖”为题目。那时候,佳礼论坛有很多道亲,我的这个贴子引起很大的效果。而那时我也非常极端。从中我也认识了一样反驳一贯道的网友,印象比较深刻是海神之风。那时海神曾经拨电给我,而我们谈了整整一个小时。
由于我是从NTV7论坛开始的,而我以前的贴全部是以国文为主,为了要把消息在佳礼的宗教论坛传达出去,我必须用中文为主。我在我工作的地方印刷了我在 NTV7的贴,而常常在午餐时间,翻译那些贴子。就这样,那篇“孔孟圣道院,天道,沙巴邪教蔓延蕉赖”的贴成为了焦点,点击高达10千多的次数。那时候,我以为只是我懂,而马来西亚不懂这种秘密形式的佛堂。常常就找了很多网址来支持我的看法。
过后,由于我太激动,而我的网名被封了。但是我还是不死心,接着用了forumone的网名。在这时候,我认为如果我成为大家的焦点的话,可能可以得到大家的注意。我开始在佳礼的其他论坛开贴,比如:沙巴论坛和独家新闻论坛
我以forumone的名字,开了问孔孟圣道院几个问题的贴子,就有如下:
1。一个人是盲的、或聋的、或断手的,如何求道呢?
2。给一贯道,仙佛是否需要附身现灵呢?
3。为何一贯道的道亲不能互相来到不同单位的'佛堂'呢??
4。为何一贯道的佛堂要保密?
5。请问我可以要一贯道的结缘品吗?
我过后在新书解释这些问题的用意和原因。而这些道亲在这些贴里,无法给一个合理解释。
[23 楼]
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2007-07-01 12:13 AM
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Post #24
沙巴论坛
由于我察觉到搭多数去我这佛堂里的道亲都是沙巴人,加上我曾经在ICQ里询问有关孔孟圣道院在沙巴的状况如何,我猜想这宗教是先潜入东马先。
曾经我试找过有关这孔孟圣道院的资料时,我发现了一个政府官方的网络有提起这宗教. 孔孟圣道及其他华人宗教信徒61万5千零76人。
www.mybuddhist.com/NewsEvents/News-2003/M-07/072.htm
但,试问有多少个知道与看见他们公开的佛堂呢?请问这个数额是如何得来的呢?此外,孔孟圣道院的佛堂是不可随意进出的地方,因为进去还需要里面的引保师带入的。
我当初的猜测是他们先混入东马,此外我也是正在调查东马的孔孟圣道院的资料。我先在佳礼的沙巴论坛开贴。同样的,我也是以“孔孟圣道院,天道,沙巴邪教蔓延蕉赖”作为我贴子的题目。谁知道,在这里我可见他们十分的排斥这个贴子。由于这个贴全都是在骂架,而版主只好把贴子删除。其实内幕也是有小人当道,我斗不过版主的特权,forumone也一样被封了。
那时候的我,也是一样,十分地极端。就因为这样,沙巴论坛多了一个条例,“不可讨论宗教话题”。如果大家在佳礼沙巴论坛看看的话,就可以看到这条例。
果然不出于我意料当中,显示在东马的确很多道亲。为什么呢?可能的原因,是资讯的重要。我退出孔孟圣道院也是因为拥有网际网络资讯的关系。在前十几年的东马,并没有这么像西马来得这么发达。缺少了这些资讯,就是对这宗教有很大的帮助。那时候,如果有一个新兴宗教到达那地方,说自己是佛教,他们的确一样的相信。问题是他们没有机会了解到在1950年,这是一个被中国政府裁制的宗教。而佛教进入一个国家时,是在城市地区发展先。今天,如果有机会认识他们的朋友,可以问问他们最近在那里开荒,意思是在哪里传道,他们会告诉你,在南非的落后国家,比如肯亚。
[24 楼]
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2007-07-07 12:39 PM
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Post #25
第一位认识的女前道亲
过后不久,靠近我家的佛光山东禅寺举办了一年一度的花艺展。在那儿恰好遇见了中学朋友的姐姐在当义工,便打个招呼。在没这次遇见她的时候,曾经从她弟弟口头中知道她是道亲,而为何会在佛光山当义工呢?正好这时候,在佛光山东禅寺遇见她,便问个清楚。原来她的确曾经是道亲,但是已经脱离了。之后,她对佛教的热忱,也曾经到过槟城的极乐寺短期出家。她始终认为佛教比较适合她,而孔孟天道不适合。说到这里,很奇怪的是,为何我去的孔孟圣道院,和她说的孔孟天道几乎有点相似呢?由于她正在忙着,我也不烦着她了。过后,我就常常与她出来喝茶讨论有关她之前是道亲的事件以及论坛上的事件等等的话题。据她说:曾经有个道亲去佛寺听师父开示,过后就把这些佛法带入一贯道的佛堂,然后自称是一贯道的道理。其中是因为此事,她十分的愤怒就离开了佛堂。我终于得到了知音。从孔孟圣道院出来的我,都是在寻找一个认知,一个肯定。离开以后,我们不知道自己到底做对还是做错,始终令我们不敢向别人提起自己是前道亲。而若得到知音,自然就好象得到肯定,勇敢地走出来。这点,不是前道亲的朋友是无法理解的。
[25 楼]
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2007-07-14 12:51 AM
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Post #26
认识禅宗佛法的开始
自从遇见她后,我的书架多了不少的珍贵的佛书与结缘品。不过,我从这些书本当中,有一本是我先下手的是《六祖檀经》。因为我当初接触孔孟圣道院的时候,也是对引保师说禅宗里的五祖传心法给六祖玄之又玄的那一幕给吸引着。所以,那本大约340页的《六祖檀经》,令我爱不释手。就这样,我开始研究禅宗了。禅学如果给一个没用接触佛法的凡夫,是一个比较难明白的一本经典,也是充满着让人难以抓摸的道理。这个是我对禅宗的起点,而过后尝试去了解不少的禅书,但还不能了解禅宗的本意。曾经买了一本《禅,是什么?》,读了三遍才明白。当那时刻,了解以后,对公案的讲解自然地比较容易了。
写到这里,我回想起之前问过文军(译音)一个禅宗偈子:
什么是:“见山是山,见水是水,
见山不是山,见水不是水,
见山还是山,见水还是水。”
他很应酬地回复我:当你还没来佛堂的时候,看孔孟圣道院是这样那样;然后你来到孔孟圣道院以后,你知道道是这样那样。但是,过后你了解道以后,你会认为道也不只是这样而已。始终他很简单地带过,根本没有回答到我的问题。我今天已经了解了这偈子的含义了,而也知道为何这句偈子和禅宗有关了。这点我相信他还没了解到,因为他无法把偈子解释到全宇宙的道理。
过后,曾经在论坛上有人简单地解释了那三句偈子:
“见山是山,见水是水,”
迷時我見“山是山”,迷時我見“水是水”
“见山不是山,见水不是水。”
深查無常與因緣,我見“山時,不是山”,深查無常與因緣,我見“水時,不是水”
“然后见山还是山,见水还是水。”
六根,六塵在當下。我見“山來,還是山”,六根,六塵在當下。我見“水來,還是水”
认识了禅宗以后,我就开始参里面的公案了。回想起,之前自己在佛堂听过什么教外别传,不立文字和三宝有关。可是今天当我明白禅宗对这句话的解释以后,我傻笑自己当初的无明。
[26 楼]
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Post #27
独家新闻:秘密佛堂
认识了这位师姐以后,我才知道在我住的地区也有其他道亲的存在,其中一个是我的小学同学。感叹的是,我既然在这里住了这么久,还不知道也有这宗教的老早已经出现了。由于师姐离开了孔孟天道也有一段时间了,而对于现在她之前去的佛堂也不知道搬到哪里了。我由于与警方合作过,也希望可以找到更多这些非法佛堂,绳之于法,我便见见这位旧朋友。恰好,我不久就在喝茶的档口遇见了她。我也顺其自然地也向她提起我是道亲,而是在蕉赖佛堂认识孔孟圣道院。当然那时候的我已经不是什么的道亲了,是故意骗她,希望知道更多这秘密佛堂的地点。我自称因为已经毕业了,没有办法前往老远的蕉赖佛堂参班,而希望可以在当地找到佛堂,然后可以继续参班。我也问起谁是经理、地点、时间等等的问题。此外,我不只知道一间而已,而连其他地方都知道了。她还告诉我什么某某单位的名称,但是那些我从来都没有听过。孔孟圣道院就是很多单位,多得不知道一共有多少。当时候,我刚好有笔和纸,她就画了给我有关她去的佛堂。原来是在坐落在佛光山东禅寺的附近(图6)此外,她也告诉我点传师的居住的地方,而班会是在星期日晚上。
原图
图6:又一次证明了佛堂的地点都是秘密的,现在这佛堂是在油棕园内。
知道了以后,我就开始策划如何利用这些资料了。某个星期六的中午,我独自前往这佛堂的所在地。来到了青红灯,然后转左,过后来到了一个马来甘榜,以为这佛堂可以在路边可以看到,怎么知道我左手边的方向,只看到一片茂盛的油棕树。不久,看见了一个路牌写着:“Persatuan Agama Tien Tau Yan孔孟天道院”(图7)。这时,我突然想了一个问题:马来西亚可以注册这样名字的宗教团体吗?什么意思叫Persatuan Agama?我猜这到底没有注册的呢?我若继续往前直走是一个马来甘榜,过后我转回来。停在这路口的对面(图8),看看这条路的尾端,看不到终点。(图9)我当时候很矛盾,不知道是否该向里面去。由于那时是中午,我凭着自己的论点,认为一路以来的班会都是在晚上,而中午是没有班会的。就这样,我驾了车进去。刚开始的时候是油泊路,但是越深入进去里面的时候,是红土路。再走下去,我来到了一个转弯。然后再走下去,我开始看见了这所佛堂(图10)。天呀,怎么有这么豪华的大房子呢?再看看清楚,原来是佛堂来的。我当时候,很害怕给里面的道亲看到,心里想如果万一被他们抓了,我可能走不出去了。(仁嘉隆是华人新村,常常有发生社会党的问题,如果有机会来这一带的话,可以看见他们乘坐摩多是没有带铁帽的,就算是在警察局面前乘坐摩多)。直走是死路,我只好倒转回头,赶快出去。成功驾出去以后,心里想怎么可以呢?求道发誓后的道亲,如何有勇气来揭发秘密佛堂的地点呢?那时候,心中一把火,因为自己的理论渐渐符合了这宗教的秘密事实。我当时知道,如果我这样没有证据之下,我向外界人告诉这地方的话,很肯定没有人会相信我。这是事实!!!我一定要告诉大众!!
过了一个星期,我又旧地重游。这回我带了相机,并且告诉了我的好友,我今天会到这佛堂拍照。此外,我也附带了一个录音机,记录我整个路程的经过。那时候的气候,好像要下雨,仿佛不希望我去。但是在那时候,谁都改变不到我的心意。我在路口前,拍了几张照片,然后就驾车进去了。由于前方是死路,我必须策划要如何把车子安排好,什么时候下车拍照,什么时候驾车走,而要如何拍才不会拍到车子本身等等之类的。在车子方向的安排必须准确,然后可以在第一时间离开佛堂。
我到了佛堂面前,把车驾到死路那里,然后跑到佛堂对面的油棕园,向佛堂的方向拍了几张。那时候,泥土比较疏松,也照拍不顾。几个重要的角度都要对,第一是要拍到四周都是油棕园(图11-13);第二是,要拍到招牌没有编号(图15);第三是,要拍到是什么名字的佛堂(图12);第四是,要拍到来的路道是如何的(图16)。
在那个地点拍了几张以后,就赶快跑向车子的方向,上车准备开车就走。临走前,再拍了招牌。不过,我这回的到来并非是所谓的神不知鬼不觉了,因为这时佛堂内走出了一个小平头的伯伯,而手中还带着一个菜刀。伯伯很平静地走到我车前。那时候,原本想逃走的我,顿时被阻止了。伯伯问:“你来这里干什么的?为何拍照?”我顿时思考了一阵子,不知道如何回答。不过突然想起了一个办法,就将计就计说自己是道亲。我就解释:“后学是来自蕉赖的道亲,之前是兴毅组的,现在到万津了,没有办法参与班会,听说这里有佛堂便前来拜访。”伯伯见到我是道亲,比较友善些了。但是他再问:“那么为何要拍照呢?”我回答:“后学第一次看见这么美的佛堂,想拍照让我之前的道亲看看,可以让他们看见我们天道的庄严。”他见过后也没有对我什么提防了,便说:“对呀,我们都是老母的孩子,有机会来求道是一件不简单的事。”演戏当然也要演全套,我再问他:“为何前贤手中有刀子呢?”他回答说:“最近附近都有印度小偷,常常偷佛堂里的东西,以为你是小偷,便拿了刀子出来。”我顿时轻松了一口气,便和伯伯闲聊了一阵子,我当时还大胆地问伯伯是否要拍照,当时伯伯拒绝了。此外,他就问问我是否想尝试佛堂边的橘子,而想采了几个给我。我也拒绝了。就因为伯伯对我没有这么的戒备,我再向大门的路牌拍了一张(图17),过后就离开了。这回可要多谢我之前有去佛堂的经验,知道他们如何称呼对方以及自己的称号,和礼仪等等,否则的话,今天我可能横死在这茂盛的油棕园内。这一切的经过,尤其是这些照片是非常难得来的。而我过后也曾经在独家新闻公开过这些照片,但是这个贴子已经删除了。
原图
图7:这是孔孟圣道院的入口。
原图
图8:更加靠近看,可看到四周都是油棕园。
原图
图9:在这四周是油棕树,而随着这条小径去的200m 才看到这佛堂。你可看到这条路好长哦。
原图
图10:车到了转弯,就开始看到这佛堂了。
原图
图11:佛堂的正面。请在看下去。
原图
图12:在这里看到很清楚是妙一慈堂,而是什么组线就不清楚了。
原图
图13:看见这里全都是被油棕树包围了。
原图
图14:看到四周都是油棕树吗?还有那条马路的设备不是很好。
原图
图15:留意下,是没有注册编号招牌下的。
原图
图16:看到吗?只有这条马路可以通往这里而已,而被四周包围的油棕树。在反方向是死路。
原图
图17:看见豪华的房子建立在油棕园内,很神秘。而这是孔孟天道院,是否是承认的还是没有呢?自己看吧。
[27 楼]
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2007-07-28 12:16 AM
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Post #28
秘密佛堂点传师的家
去过了这秘密佛堂,而点传师住在哪里呢?这位旧同学道亲曾经告诉我点传师住在某某个花园里,而我的朋友也同样住在这花园里。我的朋友知道我的过去,知道这些秘密佛堂的存在,告诉我那儿有间双层排屋,星期天的时候,有一班人都会聚会,而大多数是小平头的。我依我朋友的指路,经过这屋子前面。看见里面有个坛座,而坛座有摆放弥勒菩萨的像,以及墙壁上有两道对联。这正符合了我之前去的佛堂一样。第一次的时候,我经过而已,没有上前问。
第二次的时候,我刚好有经过,而有位妇女正在门口扫地。我走上去,问:请问这里是佛堂吗?同样地方式,我用了一贯道常常用的称呼:后学是从蕉赖来的,是兴毅单位。这位妇女过后也向我解释,其实她的丈夫是点传师,什么经理。她也告诉我:他们之前是在哪个大厦办班会,而过后没有了,就在她家搞,然后才搬到那仁嘉隆的佛堂。那就是所谓的秘密佛堂。她丈夫不在,去了印度。我过后也没有多问了。
不久,我又再次经过她家,这回我们聊得多了。她说:如果一个人太了解孔孟天道的话,他就不会求道。这句话我更加地增加了我对这宗教的好奇,因为这好象显示出他们不想去了解更多这宗教的缘起。聊到这里,她丈夫回来了。我只是和他握握手,然后就走了,再也不想再问问他们任何问题了,始终我也是住在这一区的,恐怕他也认识我的长辈。
[28 楼]
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2007-08-04 12:43 AM
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Post #29
道亲前来我家告状
自从我上次的下跪到了很久也没有得到道亲们的原谅,只好上门再找我引保师的家。我在引保师的篱笆外等了很久,都没有听见家里的人出来。我之前的做法使他们无法再接受我本身是位道亲。我不管在门前喊了多久,也没有看见回应。等得不耐烦的时候,便采旁边的树茎,然后用那树汁在垃圾门外的锌板上写“附佛外道”四个字。由于用树汁写过的字在锌板上比较永久,而希望可以常常提醒国雄(译音)这四个字的原理,以及心里也希望他了解,并且思考这四个字的来源。但是,我不能带着很大的期望,因为和他相处了一段时间,发觉他都是一路不想思考的人。
过后一两个星期,这班道亲既然来到了我家乡来找我。正好我不在家,而我父母都有在家。从那天起便是我到今天都是黑暗日子的开始。那时候,我在外头,不知道什么原因接到母亲的电话,要我马上回去。路途中心里很不安,因为母亲的语气非常凶。
回到家里,母亲在门口就破口大骂地问:你是不是在外生滋,乱乱捣蛋?我否定。母亲再问:你是不是参与什么宗教组织?我突然静了下来。母亲便很生气地责骂了一顿,还哭泣说我这不肖仔,为何要捣蛋。过后,我才知道这班道亲刚刚来到我家来告状。中学时刻,我是全校的模仿生,而父母都很一路都很信任我。但是这件事情,使我父母都对我失去信心。我那时候,告诉我父母,我参与警方调查这件事。谁知这件事一提,更加煽风点火。我母亲更加不能相信,眼前的我既然还扯上警方。这些突而奇来的消息,令他们顿时陷入休克的状况。他们完全不能理解到我已经到达了这地步,对他们来说我好象变成了另一个人一样,感觉好象是陌生人一样。我当时也表示自己是被骗的,也是一个受害者。谁知道我父母对我是受害者毫无关心,而且却不能体谅我。
自从那件事以后,父母对我的举动都非常关注。当时候,我24岁,但是我已经失去了平常24岁年轻人所拥有的自由。一出门或工作迟回的时候,常常会被父母追问到底,跟谁出,去哪里等等的问题。有些时候,还在我身边观察我上网。我父母都是读英校的,对我读的中文书或中文网站都不能了解。今天,我26岁了,但是感觉就好象和18岁的年轻人一样,什么东西都被管制,很痛苦。我常常选择工作回家的路途中和师兄师姐来电,也是因为在家时,如果有电话找我的话,就会被询问我电话的来源。就算是我现在朋友的交往圈子都一定要在他们认识范围了。我其实十分痛心,因为自己被骗了,还要被父母责骂。就常常这样与父母亲顶嘴,因为自己十分懊恼。甚至有些时候,在冲凉的时候,哭泣成崩溃,还想轻生,好像没有人会理解体会我本身被骗的心情。这件事引发我对这宗教更加地憎恨。
在这种无助的情况下,我从网络里和四周外认识不少的师兄师姐,有些还曾经去过这类似的佛堂。他们在都一直在支持我鼓励我,使我觉得自己存在的价值。偶尔师兄师姐们的问候,使我一直走下去。今天就算是见到师兄师姐们,都要面带笑容,给他们我最亲切的我。大多数网友见过我,或者常常和我谈过电话,都可能都不能了解到我拥有悲感的另一面。有些时候,无助使我觉得懊恼,但是得到大家的肯定使我继续我佛学的路程。
[29 楼]
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2007-08-11 12:56 AM
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